Poprzednio pisaliśmy o infrastrukturze i armii Rzymu. Ale poza imponującą architekturą i wspaniałymi tradycjami wojskowymi, niektórzy wybitni Rzymianie szczycili się również fascynującymi poglądami filozoficznymi. Więc bez dalszych ceregieli, rzućmy okiem na 25 niesamowitych starożytnych rzymskich cytatów, które powinieneś znać – wypowiedzianych przez crème de la crème „przyjaciół, Rzymian i rodaków”.
*Uwaga – Podczas gdy te cytaty zostały wybrane z dużej puli, w ŻADNYM wypadku nie twierdzimy, że są one „najlepsze” ze wszystkich cytatów, które Rzymianie mieli do zaoferowania. Proszę więc traktować tę listę jako temat subiektywny.
- 1) Jeśli przezwyciężyłeś swoje skłonności i nie zostałeś przez nie pokonany, masz powód do radości.
- 2) Nigdy nie jestem mniej wolny niż wtedy, gdy jestem wolny, ani mniej samotny niż wtedy, gdy jestem samotny.
- 3) Jeśli masz ogród i bibliotekę, masz wszystko, czego potrzebujesz.
- 4) Rady na starość są głupie; bo cóż może być bardziej absurdalnego niż zwiększanie naszych zapasów na drogę, im bardziej zbliżamy się do końca naszej podróży.
- 5) Łatwiej jest znaleźć ludzi, którzy dobrowolnie chcą umrzeć, niż tych, którzy są gotowi znosić ból z cierpliwością.
- 6) Jeśli musisz złamać prawo, zrób to, aby przejąć władzę: we wszystkich innych przypadkach przestrzegaj go.
- 7) Ci, których każde słowo kaznodziei najbardziej wzrusza do łez, są na ogół słabi i łajdacy, gdy uczucia wyparują.
- 8) Rozgniewany człowiek jest ponownie zły na siebie, gdy wraca do rozsądku.
- 9) Strach jest dowodem zdegenerowanego umysłu.
- 10) Zbyt duży but może się potknąć, a zbyt mały uszczypnąć stopę. Tak jest z tymi, którym los nie sprzyja.
- 11) Wyniosłą sosną najczęściej wstrząsają wiatry; Wysokie wieże spadają z cięższym hukiem; A piorun uderza w najwyższą górę.
- 12) Młodzieńcy, słuchajcie starego człowieka, którego starzy słuchali, gdy był młody.
- 13) Rzym rozrósł się od swoich skromnych początków, że jest teraz przytłoczony własną wielkością.
- 14) Każdy nowy początek bierze się z końca innego początku.
- 15) Nie ma czegoś takiego jak czysta przyjemność; zawsze towarzyszy jej jakiś niepokój.
- 16) Mów nie zawsze to, co wiesz, ale zawsze wiedz, co mówisz.
- 17) Pierwszą i największą karą dla grzesznika jest sumienie grzechu.
- 18) Nadzieja jest filarem, który podtrzymuje świat. Nadzieja jest marzeniem budzącego się człowieka.
- 19) Bogowie ukrywają przed ludźmi szczęście śmierci, aby mogli znieść życie.
- 20) Często zastanawiałem się, jak to jest, że każdy człowiek kocha siebie bardziej niż całą resztę ludzi, a mimo to przywiązuje mniejszą wagę do własnej opinii o sobie niż do opinii innych.
- 21) Wszechświat jest transformacją: życie jest opinią.
- 22) Inny ze starych poetów, którego imię umknęło mi obecnie z pamięci, nazwał Prawdę córką Czasu.
- 23) Stwierdzamy, że Rzymianie zawdzięczali podbój świata tylko ciągłemu szkoleniu wojskowemu, dokładnemu przestrzeganiu dyscypliny w swoich obozach i niezmordowanemu kultywowaniu innych sztuk wojennych.
- 24) Syn Boży stał się człowiekiem, abyśmy mogli stać się Bogiem.
- 25) Jeśli istnieje Bóg, skąd tyle zła? Jeśli nie ma Boga, skąd pochodzi dobro?
- Honorowe wyróżnienie dla tych, którym podobały się poprzednie rzymskie cytaty –
- Witalizmy cieszą, dopóki trzymamy je w ryzach, ale w nadmiarze powodują obrazę.
1) Jeśli przezwyciężyłeś swoje skłonności i nie zostałeś przez nie pokonany, masz powód do radości.
Plautus lub Titus Maccius Plautus (254 p.n.e.-184 p.n.e.), był rzymskim dramaturgiem znanym jako twórca gatunku komedii Palliata. Jego utwory komediowe należą do najrzadszych (i najwcześniejszych) zachowanych okazów literackich z tzw. okresu starołacińskiego.
2) Nigdy nie jestem mniej wolny niż wtedy, gdy jestem wolny, ani mniej samotny niż wtedy, gdy jestem samotny.
Scipio Africanus (236 p.n.e.- 183 p.n.e.), znany również jako Scipio Africanus Starszy, był prawdopodobnie największym rzymskim generałem swojego pokolenia. Był odpowiedzialny za ostateczne pokonanie Hannibala Barki w ważnej bitwie pod Zamą, w 202 r. p.n.e.
3) Jeśli masz ogród i bibliotekę, masz wszystko, czego potrzebujesz.
Marcus Tullius Cicero (106 p.n.e.-43 p.n.e.) jest często uważany za jednego z największych rzymskich oratorów i stylistów prozy swoich czasów. Pochodzący z zamożnej rzymskiej rodziny jeździeckiej Cyceron był także filozofem, politykiem, prawnikiem, teoretykiem polityki i konstytucjonalistą, który wprowadził neologizmy takie jak evidentia, humanitas, qualitas, quantitas i essentia.
4) Rady na starość są głupie; bo cóż może być bardziej absurdalnego niż zwiększanie naszych zapasów na drogę, im bardziej zbliżamy się do końca naszej podróży.
Kolejny klejnot od Marka Tulliusza Cycerona. A skoro cytat mówi o śmierci, należy zauważyć, że sam Cyceron został zabity na rozkaz Marka Antoniusza (Marcus Antonius). Podobno ostatnie słowa Cycerona do jego porywaczy brzmiały – „Nie ma nic właściwego w tym, co robisz, żołnierzu, ale postaraj się zabić mnie właściwie”.
5) Łatwiej jest znaleźć ludzi, którzy dobrowolnie chcą umrzeć, niż tych, którzy są gotowi znosić ból z cierpliwością.
Juliusz Cezar (100 p.n.e.-44 p.n.e.), był rzymskim mężem stanu i wybitnym autorem łacińskiej prozy. Ale znany jest przede wszystkim jako największy rzymski generał swoich czasów, który zakończył podbój Galii i rozpoczął pierwszą rzymską inwazję na Brytanię.
6) Jeśli musisz złamać prawo, zrób to, aby przejąć władzę: we wszystkich innych przypadkach przestrzegaj go.
Kolejny ciekawy cytat Juliusza Cezara, tym razem dotyczący sfery politycznej. W rzeczywistości, z perspektywy historycznej, to jego manewry polityczne (a nie generalizowanie) miały długotrwałe skutki dla Rzymu i Europy; jako że jego krytyczna rola w sprzeciwie wobec senatu doprowadziła do zaćmienia Republiki Rzymskiej i powstania Imperium Rzymskiego.
7) Ci, których każde słowo kaznodziei najbardziej wzrusza do łez, są na ogół słabi i łajdacy, gdy uczucia wyparują.
Sallust lub Gaius Sallustius Crispus (86 p.n.e.-34 p.n.e.), był rzymskim historykiem, politykiem i pierwszym człowiekiem pochodzącym z prowincjonalnej rodziny plebejskiej, który zasiadł w rzymskim senacie. Był również znanym partyzantem samego Juliusza Cezara (mógł nawet dowodzić legionem), który zawsze pozostawał w ścisłej opozycji do starej rzymskiej arystokracji. W późniejszym okresie swojego życia Sallust odegrał zasadniczą rolę w rozwoju ogrodów w północno-zachodnim sektorze Rzymu, lepiej znanych jako Horti Sallustian (Ogrody Sallusta).
8) Rozgniewany człowiek jest ponownie zły na siebie, gdy wraca do rozsądku.
Publiliusz Syrus (85 p.n.e.-43 p.n.e.) był łacińskim pisarzem mimicznym współczesnym Cyceronowi, znanym ze zbioru aforyzmów moralnych w wersie jambicznym i trochicznym. Co ciekawe, Publilius prawdopodobnie zaczynał jako niewolnik z Syrii i wspiął się po drabinie literackiego świata pokonując swojego rywala Decimusa Laberiusa. Historycy z czasem ustalili, że jego autentyczne wiersze liczą w sumie około 700 maksym, w tym słynną – „iudex damnatur ubi nocens absolvitur” (Sędzia jest potępiony, gdy winny jest uniewinniony).
9) Strach jest dowodem zdegenerowanego umysłu.
Wirgil, czyli Publiusz Wergiliusz Maro (70 p.n.e.-19 p.n.e.), był jednym z największych poetów starożytnego Rzymu, odpowiadającym okresowi augustowskiemu. Jego ogromny wkład w literaturę łacińską wyrażają trzy znaczące dzieła – Eklogi (lub Bukoliki), Georgiki oraz epopeja Eneida. Ten ostatni utwór jest często uważany za narodową epopeję starożytnego Rzymu, nawiązującą do tradycji Iliady i Odysei Homera.
10) Zbyt duży but może się potknąć, a zbyt mały uszczypnąć stopę. Tak jest z tymi, którym los nie sprzyja.
Horacy, czyli Quintus Horatius Flaccus (65 p.n.e.-8 p.n.e.), był czołowym rzymskim poetą lirycznym okresu augustowskiego, który uprawiał zarówno lirykę heksametrową, jak i żrącą poezję jambiczną. Był również oficerem w armii republikańskiej, która została pokonana w bitwie pod Filippi w 42 r. p.n.e. Później jednak zaproponowano mu amnestię. Jednak później Oktawian zaproponował mu amnestię i w ten sposób Horacy stał się rzecznikiem nowego reżimu (choć stracił majątek ojca na rzecz kolonii weteranów).
11) Wyniosłą sosną najczęściej wstrząsają wiatry; Wysokie wieże spadają z cięższym hukiem; A piorun uderza w najwyższą górę.
Kolejny interesujący cytat Horacego, zdanie to nawiązuje do „delikatnej” równowagi, jaką musiał zachować sam poeta w okresie po wojnach domowych (pod koniec I wieku p.n.e.), jeśli chodzi o jego przynależność polityczną. Wciąż jednak udaje mu się przywołać silne zamiłowanie Horacego do indywidualistycznej niezależności.
12) Młodzieńcy, słuchajcie starego człowieka, którego starzy słuchali, gdy był młody.
Augustus (63 p.n.e.-14 n.e.), urodzony jako Gajusz Oktawiusz, był założycielem Imperium Rzymskiego i jego pierwszym cesarzem, który rządził aż do śmierci w 14 r. n.e. (dodatkowo był też adoptowanym spadkobiercą Juliusza Cezara). Panowanie Augusta zapoczątkowało tak zwany Pax Romana (Pokój Rzymski), rozległy okres trwający prawie dwa stulecia, w którym rzymskie królestwo nie zostało zakłócone przez żaden długotrwały konflikt, pomimo „regularnych” ekspansji terytorialnych imperium w regionach takich jak Egipt, Dalmacja, Panonia, Germania i całkowitej aneksji Hispanii.
13) Rzym rozrósł się od swoich skromnych początków, że jest teraz przytłoczony własną wielkością.
Liwiusz lub Tytus Liwiusz (59 p.n.e.-17 n.e.) jest prawdopodobnie najczęściej cytowanym Rzymianinem, jeśli chodzi o jego historię. Wynika to przede wszystkim z monumentalnego dzieła rzymskiego historyka Ab Urbe Condita Libri (Księgi od założenia miasta), które obejmuje „ciemne wieki” przed tradycyjnym założeniem Rzymu w 753 r. p.n.e. do czasów współczesnych Liwiuszowi. Sława Liwiusza w drugiej połowie jego życia jest często przedstawiana za pomocą anegdoty, kiedy to człowiek z Kadyksu (port w południowo-zachodniej Hiszpanii) miał przebyć całą drogę do Rzymu, aby spotkać się z autorem, a następnie, po spełnieniu swego życzenia, bezzwłocznie powrócić do ojczyzny.
14) Każdy nowy początek bierze się z końca innego początku.
Seneca Starszy lub Marcus Annaeus Seneca (54 p.n.e.-39 n.e.), był rzymskim retorem i pisarzem, który pochodził z odległej Kordoby w Hispanii. Urodzony w bogatej rodzinie jeździeckiej, Seneka (w późniejszym okresie swojego życia) żył w doniosłym okresie wczesnego Cesarstwa Rzymskiego, który obejmował rządy trzech cesarzy – Augusta, Tyberiusza i Kaliguli.
15) Nie ma czegoś takiego jak czysta przyjemność; zawsze towarzyszy jej jakiś niepokój.
Ovid lub Publius Ovidius Naso (43 p.n.e.-17 n.e.), był współczesnym rzymskim poetą starszym od Wergiliusza i Horacego, a razem ci trzej tworzyli „świętą trójcę” łacińskiej literatury kanonicznej w okresie augustowskim. Owidiusz znany jest przede wszystkim ze swoich mitologicznych narracji – Metamorfoz, a także zbiorów poezji miłosnej, takich jak Amores („Sprawy miłosne”) i Ars Amatoria („Sztuka kochania”). Dziwnym zrządzeniem losu poeta został później zesłany przez samego Augusta do odległej prowincji nad Morzem Czarnym. Historycy wciąż spekulują na temat licznych możliwych powodów, a sam Owidiusz po prostu nawiązał do tego epizodu, mówiąc carmen et error, „wiersz i błąd”.
16) Mów nie zawsze to, co wiesz, ale zawsze wiedz, co mówisz.
Klaudiusz lub Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus (10 BC – 54 AD), był rzymskim cesarzem, który panował w latach 41-54 AD i był pierwszym władcą Rzymu urodzonym poza Italią. Co ciekawe, mimo lekkiej głuchoty i utykania, Klaudiusz okazał się zdolnym administratorem i mecenasem projektów budownictwa publicznego. Za jego panowania podjęto również wspólne próby podboju Brytanii, a sam cesarz był znany z tego, że walczył z prawdziwym wielorybem-zabójcą uwięzionym w porcie w Ostii (o czym wspomina Pliniusz Starszy)!
17) Pierwszą i największą karą dla grzesznika jest sumienie grzechu.
Lucius Annaeus Seneca, znany również jako Seneka Młodszy (5 p.n.e.-65 n.e.), był rzymskim filozofem stoickim i dramaturgiem, który próbował również swoich sił w humorze. Jeden z synów Seneki Starszego, Lucjusz był także cesarskim doradcą i opiekunem cesarza Nerona. Niestety, sam jego związek ze sprawami politycznymi przyniósł mu zgubę – kiedy Lucjusz został zmuszony do popełnienia samobójstwa za swoją rzekomą rolę w spisku Pisonian mającym na celu zamordowanie Nerona.
18) Nadzieja jest filarem, który podtrzymuje świat. Nadzieja jest marzeniem budzącego się człowieka.
Pliny Starszy lub Gaius Plinius Secundus (23 AD – 79 AD), był starożytnym rzymskim pisarzem, przyrodnikiem i filozofem przyrody – znanym ze swojego encyklopedycznego dzieła, Naturalis Historia. Podobnie jak niektórzy wybitni Rzymianie jego czasów, Pliniusz robił karierę wojskową, zajmując wysokie stanowisko dowódcy marynarki i armii we wczesnym imperium rzymskim. Pliniusz zginął później podczas katastrofalnej erupcji Wezuwiusza (AD 79) na plaży w Stabiae, a zatem był jednym ze słynnych (lecz nieszczęsnych) naocznych świadków zniszczenia Pompei (zrekonstruowanego w tym animowanym filmie).
19) Bogowie ukrywają przed ludźmi szczęście śmierci, aby mogli znieść życie.
Lukan lub Marcus Annaeus Lucanus (39 AD – 65 AD), był kolejną rzymską ikoną literacką pochodzącą z Kordoby (w rzeczywistości był bratankiem Seneki Młodszego), który był znany z szybkości komponowania wierszy. Niestety i jego spotkała przedwczesna śmierć w młodym wieku 25 lat, kiedy to został zmuszony do popełnienia samobójstwa (podobnie jak jego wuj) podczas spisku Pisonian, mającego na celu zamordowanie Nerona.
20) Często zastanawiałem się, jak to jest, że każdy człowiek kocha siebie bardziej niż całą resztę ludzi, a mimo to przywiązuje mniejszą wagę do własnej opinii o sobie niż do opinii innych.
Marcus Aurelius lub Marcus Aurelius Antoninus Augustus (121 AD – 180 AD), był rzymskim cesarzem w latach 161-180 AD, który jest uważany za ostatniego z Pięciu Dobrych Cesarzy. Co niewiarygodne, był on również jednym z czołowych stoickich filozofów swoich czasów – jak wynika z jego Medytacji, napisanych w całości po grecku, gdy cesarz prowadził swoją kampanię wojskową.
21) Wszechświat jest transformacją: życie jest opinią.
Kolejny wnikliwy cytat Marka Aureliusza – cesarza, który był również znany z tego, że pobierał lekcje oratorstwa od dwóch greckich i jednego łacińskiego nauczyciela. Jeśli chodzi o wybór tych nauczycieli, staje się oczywiste, jak ówczesna rzymska arystokracja wciąż ceniła grekę jako język.
22) Inny ze starych poetów, którego imię umknęło mi obecnie z pamięci, nazwał Prawdę córką Czasu.
Aulus Gellius (125 AD – po 180 AD) był wybitnym łacińskim autorem i gramatykiem swoich czasów, który początkowo kształcił się w Atenach. Znany jest z Attic Nights, książki kompilującej porównywalne notatki na różne tematy, w tym gramatykę, filozofię, historię, antykwarystykę, a nawet geometrię.
23) Stwierdzamy, że Rzymianie zawdzięczali podbój świata tylko ciągłemu szkoleniu wojskowemu, dokładnemu przestrzeganiu dyscypliny w swoich obozach i niezmordowanemu kultywowaniu innych sztuk wojennych.
Wegecjusz, czyli Publiusz Flawiusz Wegecjusz Renatus (ok. IV w. n.e.), był najsłynniejszym rzymskim historykiem wojskowości końca IV wieku, choć niewiele wiadomo o jego życiu. Jednak już we wstępie swojego genialnego dzieła Epitoma rei militaris (znanego również jako De Re Militari) Wegecjusz potwierdza, że jego religią jest chrześcijaństwo. Co niewiarygodne, autor jest również znany (do pewnego stopnia) ze swojego innego dzieła Digesta Artis Mulomedicinae, które jest obszernym traktatem na temat medycyny weterynaryjnej.
24) Syn Boży stał się człowiekiem, abyśmy mogli stać się Bogiem.
Święty Atanazy z Aleksandrii (296 n.e. – 373 n.e.) był dwudziestym biskupem Aleksandrii i słynnym chrześcijańskim teologiem, który bronił trynitaryzmu przed arianizmem. Słynny Egipcjanin był również znany ze swoich potyczek z rzymskimi cesarzami, co było widoczne w jego pięciu wygnaniach (od czterech różnych cesarzy), które trwały 17 lat, w okresie 45 lat jego episkopatu.
25) Jeśli istnieje Bóg, skąd tyle zła? Jeśli nie ma Boga, skąd pochodzi dobro?
Boethius lub Anicius Manlius Severinus Boëthius (480 AD – 525 AD), był rzymskim senatorem, konsulem, magistrem urzędowym i filozofem z początku VI wieku. Jest on wyjątkowy na naszej liście, ponieważ filozof urodził się cztery lata po tym, jak Cesarstwo Zachodniorzymskie „technicznie” przestało istnieć, gdy Odoacer przyjął tytuł króla Italii (w 476 r. n.e.). Sam Boecjusz służył ostrogockiemu królowi Teodorykowi Wielkiemu, a ostatecznie został uwięziony i stracony przez swojego patrona.