By: Northern Seminary
Przez lata mojej posługi często byłem proszony o poprowadzenie nabożeństwa pogrzebowego dla krewnych lub przyjaciół członków kościoła. Moja odpowiedź zawsze brzmiała „tak”, bo to przywilej być pomocnym w chwilach głębokiego smutku w rodzinie. Często jednak pojawiał się problem, że nigdy nie spotkałem osoby, która zmarła.
W takiej sytuacji, co powiedzieć o zmarłym na pogrzebie? Zawsze mówiłem o Bożym pocieszeniu i obietnicy życia wiecznego dla wszystkich, którzy zaufali Chrystusowi. Ale nadal musiałem powiedzieć coś konkretnego o życiu osoby, którą rodzina zebrała się, aby ją wspominać. Tak więc, najlepiej jak potrafiłem, spotykałem się wcześniej z najbliższą rodziną lub przyjaciółmi, zadawałem pytania o to, co ich ukochana osoba zrobiła i jaki wpływ wywarła na ich życie. Następnie podczas pogrzebu, wraz z wielkimi prawdami ewangelii, mówiłbym o tym, jak ich ukochana osoba uczyniła świat lepszym miejscem i dokonała trwałej zmiany dla innych. Innymi słowy, podkreśliłbym sposoby, w jakie życie tej osoby naprawdę miało znaczenie.
Księga Przysłów ma na celu pomóc czytelnikom żyć życiem, które ma znaczenie, życiem, które robi różnicę, życiem, które zapewnia, że ich czas na tej ziemi liczy się dla czegoś ważnego.
W tej książce nie ma nic, co odrzuca naukę. Rozwój intelektualny jest czymś wspaniałym. Ale Księga Przysłów uczy, że intelekt to nie wszystko. Wielu królów Izraela należało do najlepiej wykształconych w swoich czasach, ale dokonywali oni bardzo złych wyborów. Na przestrzeni wieków, niektórzy z najbardziej uczonych filozofów i myślicieli politycznych mieli niebezpieczne lub destrukcyjne pomysły. Dlaczego? Ponieważ ich intelekt nie szedł w parze z mądrością. I na tym właśnie skupia się Księga Przysłów: na wydawaniu dobrych sądów, na wiedzy, czyjego głosu słuchać, na wyborze najlepszych przyjaciół, na ucieczce przed pokusą, na wyborze miłości, wierności i bojaźni Pańskiej. I wiele więcej.
Ta książka zawiera przepis na pełne i znaczące życie. Rozdział pierwszy przedstawia wiele podstawowych zasad, a zaczynamy od Przypowieści Salomona 1:1-7.
Przysłowia 1:1-7
1 Przysłowia Salomona, syna Dawida, króla izraelskiego:
2 dla zdobycia mądrości i pouczenia;
dla zrozumienia słów wnikliwych;
3 dla otrzymania pouczenia o roztropnym postępowaniu,
czynieniu tego, co słuszne, sprawiedliwe i sprawiedliwe;
4 do dawania roztropności prostym, wiedzy i rozeznania młodym –
5 niech mądrzy słuchają i uzupełniają swoją naukę, a rozeznający niech otrzymują wskazówki –
6 do rozumienia przysłów i przypowieści, powiedzeń i zagadek mądrych.7 Bojaźń Pańska jest początkiem wiedzy,
ale głupcy gardzą mądrością i pouczeniem.
Słowo „przysłowia” jest użyte na samym początku. I jest w tej księdze wiele powiedzeń, które pasują do naszego współczesnego angielskiego terminu „przysłowie”. Ale hebrajski sens jest szerszy i najlepiej jest myśleć o tym, co następuje, jako o „mądrym nauczaniu” lub „przepisach na życie”, a nie zwykłych przysłowiach.
Wersje od 2 do 6 to jedno długie zdanie opisujące cel księgi, a werset 7 podsumowuje kluczową zasadę, centralną ideę, która leży u podstaw wszystkiego w księdze.
Wers 2 mówi „Zdobywaj wiedzę.”
Solomon mówi o „zdobywaniu mądrości i instrukcji”, a więc o „rozumieniu słów wnikliwych.”
Wraz z moim przyjacielem Davidem, słuchałem starszego i szanowanego kościelnego, który wygłosił bardzo uczony wykład na konferencji. Człowiek ten był imponująco erudycyjny. W każdym słowie można było wyczuć wielką głębię. Ale na koniec David odwrócił się do mnie i powiedział: „To było wspaniałe. Ale co on powiedział?”. A ja nie miałem pojęcia. Mówca był bez wątpienia kimś o wielkiej wiedzy. Być może powinien był tego dnia zrobić więcej przysług dla swoich słuchaczy – mógł trochę zejść z tonu. Ale my też musieliśmy się trochę podnieść, być może studiować ciężej, czytać trochę więcej, a wtedy skorzystalibyśmy z jego wiedzy.
Wersja 2 uczy, że przysłowia z tej księgi pomogą czytelnikowi trochę się podnieść, że zdobędzie mądrość, która sprawi, że zrozumie słowa wnikliwe.
Wersja 3 mówi: 'Żyj słusznie.
Werset ten mówi o otrzymaniu instrukcji, aby zachowanie było „roztropne”, aby uczący się robił „to, co słuszne, sprawiedliwe i uczciwe”.
Uczenie się z tych przysłów nie ma na celu bycia rozbawionym przez mądre powiedzenia, nie ma na celu zaspokojenia intelektualnej ciekawości, ani nie jest ukierunkowane na rozwijanie lepszej filozofii życia. Uczenie się jest po to, aby ktoś dzień po dniu żył tak, jak powinien. Chodzi o zrozumienie, jak osoba, która boi się Boga, może postępować moralnie. Chodzi o to, jak prowadzić życie, które jest miłe Panu.
Na przykład, kiedy werset 3 mówi o uczeniu się, jak robić to, co jest „właściwe”, używa słowa, które występuje również w Księdze Powtórzonego Prawa 25:13-15, gdzie jest mowa o czynieniu dobra i nie oszukiwaniu ludzi za pomocą fałszywych wag i miar. To, co niektórzy robili w tamtych czasach, to oceniali towary sprzedawcy za pomocą lekkich miar, kiedy kupowali, i mierzyli swoje własne towary za pomocą ciężkich miar, kiedy sprzedawali. Płacili więc mniej, niż powinni, kupując rzeczy, i pobierali więcej, niż powinni, gdy je sprzedawali. Najwyraźniej nie było to właściwe postępowanie. Ci, którzy handlowali kilka wieków temu w Szkocji na High Street w Edynburgu, części Royal Mile, nie czytali ani Księgi Powtórzonego Prawa, ani Księgi Przysłów, bo oni również oszukiwali ludzi fałszywymi odważnikami. Cóż, oszukiwali, dopóki władze miasta nie wydały dekretu, że każdy winny używania fałszywych odważników zostanie przybity do belki drewnianej za ucho. Była to forma przekłuwania uszu, która skutecznie odstraszała od oszukiwania.
Bóg chciałby, aby jego ludzie byli uczciwi i prostolinijni, postępując słusznie we wszystkich kontaktach z ludźmi.
Wers 4 mówi: 'Wyrośnij z dziecięcej naiwności.
Przysłowia te dadzą „roztropność tym, którzy są prości, wiedzę i dyskrecję młodym.”
Słowo przetłumaczone na „prosty” ma znaczenie naiwności, łatwowierności, łatwego zwodzenia na manowce. Znam ludzi, którzy byliby przekonani, że Atlantyk nagle wypłynął z powodu dziury w dnie oceanu, albo że stado wywodzące się z dinozaurów wyłoniło się z głębi amazońskiej dżungli i zjada pięćset współplemieńców dziennie. Są ludzie, którzy uwierzą niemal we wszystko.
Dobrze jest być otwartym na nowe idee, ale nie jest dobrze akceptować pomysły z gatunku „crackpot”, które nie mają żadnych podstaw. Kosmici naprawdę nie odwiedzili Ziemi i nie pozostawili po sobie wszelkiego rodzaju zabytków i artefaktów, które później dały początek wierzeniom religijnym. Wiara w to jest naiwnością.
Przysłowia zachęcają ludzi do dorastania – do znalezienia „wiedzy i rozeznania” – niezależnie od tego, czy są młodzi w latach, czy młodzi w myśleniu. Winna niedojrzałość nie ma żadnej wartości, a nauczanie zawarte w tych przysłowiach podniesie ludzkie myślenie na wyższy i bardziej bogobojny poziom.
Wersja 5 mówi: „Ucz się zawsze.”
Jest takie stare przysłowie: „Nie można nauczyć starego psa nowych sztuczek”. To nie jest prawda o psach i nie jest to prawda o ludziach. „Niech mądrzy słuchają i dodają do swej nauki, a rozeznający niech otrzymują wskazówki” – mówi ten werset.
Tych, którzy stali się mądrzy, nadal mogą „dodawać do swej nauki”. Inne stare powiedzenie, którego nauczyłem się jako dziecko, brzmiało: „Nie można wlać kwarty do garnka o pojemności pinty”. Uczono mnie, że istnieją granice tego, co można zmieścić w małej przestrzeni. Łatwo jest założyć, że to samo dotyczy uczenia się, tak jakby mózg był pełny i nie mógł przyjąć więcej, albo nasze umysły się zestarzały i nie nadają się do przyjęcia więcej. Nie ma prawdy w żadnej z tych idei. Ludzie wciąż mogą się uczyć i wzrastać w mądrości.
Jako pastor często słyszałem, jak ktoś mówił: „Jestem zbyt stary lub zbyt osadzony w swoich sposobach, aby teraz się zmienić”. To nigdy nie była prawda. To była wymówka, zrodzona z lenistwa lub niechęci. Ci, którzy chcą być bardziej użyteczni w służbie Bożej lub pozbyć się starych, złych nawyków i żyć w bardziej bogobojny sposób, z pewnością nadal mogą się uczyć. Nikt nie ma ucieczki od prawdy zawartej w Księdze Przysłów!
Wers 6 mówi: „Zrozumieć niejasności tego świata.”
Rozeznający mogą uzyskać zrozumienie dla „przysłów i przypowieści, powiedzeń i zagadek mądrych.”
Od czasów starożytnych ludzie używali zagadek i łamigłówek, aby zmusić ludzi do myślenia i szukania sensu. Samson zrobił to z młodymi mężczyznami, którzy zebrali się, aby uczcić jego ślub, zadając im zagadkę o lwie i miodzie (Sdz 14, 12-18). Jezus, oczywiście, często używał przypowieści w swoim nauczaniu. Ich sens nie był od razu jasny, co sprawiało, że uczniowie mocno zastanawiali się nad ich znaczeniem, a czasem prosili o wyjaśnienia.
Ale być może ten werset 6 nie odnosi się do zamierzonych tajemnic, lecz do niejasności, jakie niesie ze sobą życie na tym świecie. Któż z nas nie modlił się: „Panie, dlaczego to się stało?” albo „Co to znaczy?”. I prawdopodobnie w tych najgłębszych i najciemniejszych sprawach nigdy nie znajdziemy odpowiedzi na tym świecie. Zaprawdę, Bóg porusza się w tajemniczy sposób, Jego cuda do wykonania.
Ale Księga Przysłów obiecuje, że ci, którzy szukają Boga, którzy uczą się o Bożej miłości i Jego celach, będą mieli większe zrozumienie niż większość. Ci, którzy postępują zgodnie z Jego przykazaniami zawartymi w tych przysłowiach, osiągają wyższy poziom mądrości na temat Bożych dróg.
W zdrowym, silnym związku budowanym przez wiele lat – takim jak najlepsze małżeństwo – stopniowo rozwija się niezwykłe zrozumienie tego, czego pragnie druga osoba. Pojawia się jakiś problem i każde z nich wie, jak reaguje druga osoba. „Jak?” – zapyta ktoś. „Skąd wiedziałaś, co myśli twój mąż (lub żona)?”. Odpowiedź może być taka, że dzielili wiele podobnych doświadczeń w przeszłości i każde z nich poznało, co czuje drugie. Albo odpowiedzią może być najmniejsza zmarszczka lub najdelikatniejszy uśmiech, które tylko druga osoba by zobaczyła i wtedy wiedziałaby, jak myśli i czuje się jej współmałżonek. Najlepsze relacje prowadzą do najgłębszego zrozumienia siebie nawzajem.
Najlepsze relacje z Bogiem prowadzą do najgłębszego zrozumienia Bożych myśli, Bożej woli i Bożej mądrości.
Wers 7 mówi: „Bójcie się Boga jako fundamentu wszystkiego.”
W wersecie tym czytamy: „Bojaźń Pańska jest początkiem wiedzy, lecz głupcy gardzą mądrością i pouczeniem.”
Bóg jest źródłem mądrości. Nowy Testament naucza: „Jeśli komuś z was brakuje mądrości, niech prosi Boga, który daje hojnie wszystkim, nie znajdując winy, a będzie mu dana.”
Dlatego szukanie Boga, składanie wszystkiego, co dotyczy naszego życia przed Bogiem, oddawanie czci Bogu i postanowienie, by nie czynić nic innego, jak tylko wolę Bożą, jest podstawą wszystkiego w tym życiu i w następnym. Jest to główny klucz, który otwiera wszystkie ważne drzwi do zbawienia, do szczęścia, do spełnienia i do oddania Bogu należnego Mu miejsca w naszym życiu. Ten święty respekt i głębokie zdumienie to „bojaźń Pańska” i to jest „początek wiedzy”
Głupcy tego nie robią. Nie chodzi o to, że nie mogą, chodzi o to, że nie chcą. Problem nie leży w ich inteligencji, ale w ich chęci. Mądrość i pouczenia, którymi gardzą, to wszystko, co różni się od ich własnej woli. Są jak osoba, która unika swojego lekarza, ponieważ znowu usłyszy, że powinna schudnąć lub rzucić palenie, a nie chce słuchać tej rady. Na jednym poziomie wiedzą, że rada jest prawdziwa, a życie byłoby lepsze, gdyby się do niej zastosowali. Ale na poziomie swojej egoistycznej woli nie chcą się zmienić, więc zamiast spierać się ze swoim mądrym lekarzem, unikają umówienia się na wizytę lub jej dotrzymania.
Przysłowia nie zostały napisane dla tych, którzy nie chcą znaleźć Bożej drogi. To są wskazówki dla tych, którzy chcą poznać Boga i prowadzić życie, które Mu się podoba. Ta książka nie jest zbiorem mądrych powiedzonek, ale skarbnicą mądrości, jak prowadzić najbardziej satysfakcjonujące i produktywne życie, z Bogiem w centrum i chwałą tuż za horyzontem.