„Glocalizarea” este un proces istoric prin care localitățile dezvoltă relații economice și culturale directe cu sistemul global prin intermediul tehnologiilor informaționale, ocolind și subminând ierarhiile tradiționale de putere, cum ar fi guvernele și piețele naționale.
Cu toate acestea, termenul de glocalizare este ambiguu și contestat, denotând ambele:
- idealul utopic de a descoperi o „economie a darului” nematerial care să conecteze localul și globalul prin intermediul tehnologiilor informaționale (așa cum s-a sugerat mai sus), și
- strategie corporatistă globală de adaptare a mărfurilor la piețele locale sau de fetișizare a locurilor locale în scopul brandingului de produs (de exemplu, dezvoltarea de către compania McIlhenny a Insulei Avery ca fiind casa mitică a sosului Tabasco)
În contrast, „globalizarea” este adesea folosită ca termen pentru a sugera procesele istorice care duc la o relație mai unidirecțională între domeniul „global” locuit de corporațiile multinaționale, industria de divertisment, CNN, web etc. și un tărâm „local” subjugat, în care simțurile identitare ale locului, cartierului, orașului, localității, etniei etc. supraviețuiesc (chiar dacă cu greu) în fața asaltului global al capitalismului global, al mass-mediei și al identităților de rețea.
Wayne Gabardi scrie:
” dezvoltarea unor câmpuri diverse, care se suprapun, de legături global-local … o condiție a panlocalității globalizate…. ceea ce antropologul Arjun Appadurai numește „scapes” spațiale globale deterritorializate (etnoscapes, technoscapes, finanscapes, mediascapes și ideoscapes)…. Această condiție de glocalizare reprezintă o trecere de la un proces de învățare mai teritorializat, legat de societatea statului-națiune, la unul mai fluid și translocal. Cultura a devenit un software uman, mult mai mobil, utilizat pentru a amesteca elemente din contexte diverse. Cu formele și practicile culturale mai separate de înrădăcinarea geografică, instituțională și aservită, asistăm la ceea ce Jan Nederveen Pieterse numește „hibridizare” postmodernă.” (Wayne Gabardi, Negotiating Postmodernism, 33-34)
Lucrări citate
- Gabardi, Wayne. Negotiating Postmodernism. Minneapolis: U Minnesota P, 2000,
Ideile conexe de pe acest site
- scape
Vezi și aceste exemple de utilizare a termenului „glocalizare” pe Web:
- glocalizare (substantiv). Crearea de produse sau servicii destinate pieței globale, dar adaptate pentru a se potrivi culturii locale. more… (Word Spy)
- Așa cum este folosit în practica de afaceri japoneză, acest termen se referă de fapt la vânzarea, sau realizarea de produse pentru anumite piețe. Și, după cum cred că majoritatea dintre noi știm aici, oamenii de afaceri japonezi au avut un succes deosebit în a-și vinde produsele pe o varietate de piețe diferite, spre deosebire de strategiile stângace ale americanilor
până foarte recent. mai mult (Roland Robertson) - Procesul de glocalizare înseamnă că San Francisco și alte orașe americane trebuie să se străduiască să se descurce singure în contextul unei structuri de guvernare internațională nou apărute și al unui stat-națiune din ce în ce mai impotent, indiferent și vestigial. Pentru câteva orașe avantajate, procesul de glocalizare, cel puțin pe termen scurt, va crea noi oportunități de afirmare a autonomiei locale și de control al propriului destin economic . Pentru majoritatea orașelor, însă, glocalizarea este o veste proastă: probleme mai mari, resurse mai puține, niciun ajutor din partea autorităților federale, o competiție interurbană din ce în ce mai acerbă și statutul diminuat de locuri lipsite de putere, dominate de puterea fără loc a afacerilor și finanțelor globale.” (Richard E. DeLeon)
- Friedman definește glocalizarea ca fiind „capacitatea unei culturi, atunci când se întâlnește cu alte culturi puternice, de a absorbi influențele care se potrivesc în mod natural și pot îmbogăți acea cultură, de a rezista acelor lucruri care sunt cu adevărat străine și de a compartimenta acele lucruri care, deși diferite, pot fi totuși apreciate și celebrate ca fiind diferite”. De exemplu, Friedman consideră că o glocalizare bună este atunci când o fetiță japoneză merge la un McDonalds din Tokyo pentru „a se bucura de modul de viață și de mâncarea americană”. Glocalizarea proastă este atunci când ea coboară din avion în Los Angeles și este surprinsă că „au McDonalds și în America!”. Fetița ar trebui să fie conștientă de faptul că McDonalds nu face parte din cultura japoneză. Altfel, ne îndreptăm spre o lume foarte insipidă: numai Lexus și niciun măslin. mai mult (recenzia lui Edward Tanguay la cartea lui Thomas Friedman „The Lexus and the Olive Tree”)
< Înapoi la pagina principală a site-ului Idei
Vă rog să mă contactați în legătură cu orice linkuri rupte sau erori, sau dacă aveți sugestii pentru linkuri suplimentare pe această pagină.