Ideologii și narațiuni meta

Ce este peisajul mediatic postmodern? și cum afectează el ideologiile și narațiunile meta? Urmează o investigație asupra reprezentărilor mediatice și a deconstrucției Ideologiilor și narațiunilor Meta în mediul mediatic postmodern.

Ideologia este considerată o viziune asupra lumii a indivizilor, structurată de poziția lor socială, politică și economică în societate. Ideologiile încadrează discursul, structurându-ne gândurile, ideile, credințele, valorile, identitățile, comportamentele și relațiile. Procedând astfel, ele produc o mare parte din ceea ce se întâmplă în noi și în societate. Discursul este modul în care ne structurăm și comunicăm ideologia sau viziunea noastră asupra lumii prin gândire și limbaj. Ideologiile influențează formarea instituțiilor, cum ar fi biserica, educația, guvernul și mass-media, precum și tipurile de discursuri pe care aceste instituții le exprimă și le distribuie. . Acestea se numesc ideologii și discursuri dominante și includ convingeri despre rolurile de gen, economie și instituții sociale. Mulți teoreticieni consideră că acestea apar din și sunt înrădăcinate în relațiile de putere și control asupra societății dominante, care le consideră veridice și virtuoase. Acest lucru menține efectiv un sentiment de structură și stabilitate în societate, cu o chestionare minimă a acestor ideologii/discursuri dominante. .

„Puterea discursului constă în capacitatea sa de a oferi legitimitate pentru anumite tipuri de cunoaștere, în timp ce le subminează pe altele; și, în capacitatea sa de a crea poziții de subiect și, de a transforma oamenii în obiecte care pot fi controlate. Mass-media mainstream adoptă, de obicei, discursul dominant sancționat de stat și îl pune în valoare, acordând timp de antenă și spațiu tipărit figurilor de autoritate din aceste instituții”. Nikki Lisa Cole. .

După ce discursul este consumat și împărtășit de societate, acesta este realimentat pentru a influența reproducerea ideologiei. . Potrivit teoreticianului Marshall McLewen în lucrarea „The Media is the Message”, discursul este consumat de societate prin interacțiunea publicului cu mesajele media. Teoreticianul Stuart Hall definește, de asemenea, că textele media sunt codificate cu discurs înainte ca mass-media să fie creată, inclusiv ideologiile creatorilor și producătorilor de media. Odată ce publicul interacționează cu mass-media prin intermediul producției, circulației și distribuției, semnificația discursului și ideologiile sunt extrase din mass-media prin influențarea, instruirea, divertismentul sau persuadarea societății, prin intermediul unor metode complexe, perceptuale, cognitive, emoționale și comportamentale, prin consum, ceea ce duce la influențarea reproducerii ideologiilor. Reproducerea are loc atunci când publicul readuce în lume cunoștințele și discursul din mass-media. .

Un exemplu de discurs care a influențat reproducerea ideologiilor, poate fi identificat cu discursul dominant distribuit în mass-media mainstream cu privire la evenimentele din 11 septembrie 2001, cu utilizarea unui limbaj precum terorism și traumă. Structurat de mass-media și de guvern pentru a convinge și controla societatea, ceea ce a dus la influențarea reproducerii unor ideologii precum naționalismul în Statele Unite și acceptarea de către societăți a legilor antiteroriste, care au dus la creșterea supravegherii civile și la lipsa de intimitate pentru indivizi. Evidențiază structura, controlul și puterea pe care discursurile dominante le au asupra societății dominante. Această structură și acest control derivă din reprezentările mediatice, definite ca fiind modalitățile prin care mass-media prezintă anumite grupuri, comunități, experiențe, idei sau subiecte dintr-o anumită perspectivă ideologică, în funcție de codificarea mesajelor mediatice. În această realitate mediatizată, reprezentările mediatice re-prezintă realitatea sau creează o realitate complet fabricată, legată de generalizare, stereotipuri și augmentare, contribuind la distribuirea discursurilor dominante de esentialism și perspective etnocentrice. Un exemplu în acest sens este reprezentat de reprezentările mediatice, care stereotipizează cultura musulmană/grup minoritar, ceea ce a condus la o atitudine etnocentrică „noi împotriva lor” în Statele Unite și a format o perspectivă esențialistă a societății dominante asupra acestei culturi, ceea ce a dus la acceptarea de către societate a „Războiului împotriva terorismului” și a dominației Statelor Unite asupra Irakului, Afganistanului și Siriei. .

Ideologiile dominante, bazate pe instituții, organizează societatea, prin intermediul structurilor economice, sociale și politice. Similar cu Meta narațiunea, care este o poveste măreață sau dominantă care structurează și legitimează alte povești. De exemplu, meta narațiunea Terorismul, care legitimează narațiunile economice, culturale și politice. Reprezentările media folosesc meta narațiuni în texte pentru a comunica sau exprima anumite valori sau ideologii. Ce se întâmplă atunci când aceste meta narațiuni structurate și ideologii dominante sunt duse pe tărâmul peisajului mediatic postmodern nestructurat sau deconstruit, multidimensional?

Rezultatul este Meta narațiunea postmodernă. Postmodernismul este un termen ambiguu, complex și uneori contradictoriu, utilizat pentru a defini anumite evoluții din cultură și filosofie. Aceste evoluții sunt caracterizate de; o admitere a faptului că valorile și adevărurile universale sunt relative; incertitudine; îndoiala față de narațiuni; și prezența constantă și omniprezentă a criticii și contradicției ca răspuns la un concept stabilit sau structurat. Lucrările postmoderne se bazează pe referințe, pastișe și pe o descompunere a așteptărilor comune. Dacă se combină acest lucru cu meta narațiunea, rezultă un text cu o critică sceptică și îndoielnică a meta narațiunilor, în care adevărul, rațiunea, știința sau valorile își pierd legitimitatea într-o lume structurată și reprezentativă. . Team America este o meta narațiune postmodernă care folosește un text mediatic construit pe bază de referință pentru a critica cultura americană și stereotipurile mediatice, observate în imaginea de mai sus cu stereotipurile esențialiste ale indivizilor și culturii musulmane. Scopul meta narațiunii postmoderne este de a dezvălui, convinge, analiza, interoga, contesta și comenta legitimitatea tuturor elementelor din acel peisaj mediatic cu o manieră critică, permițându-ne să luăm în considerare și să punem la îndoială discursul și ideologiile dominante.

„Postmodernismul este o incredulitate față de meta narațiuni. Un scepticism față de poveștile care ne ajută să organizăm toate celelalte povești”. Jean-Francois Lyotard. .

Narațiunile din peisajul mediatic postmodern servesc drept catalizator pentru a introduce noi perspective ideologice, cu o critică și deconstrucție a ideologiilor și discursurilor dominante. Prin imitarea și simularea narațiunilor meta și ignorarea valorilor, ideilor și modurilor de gândire implicite sau așteptate în cultură, ceea ce duce la o diversitate în reprezentările mediatice. Aceste reprezentări mediatice diverse postmoderne adoptă o abordare reflexivă, creatorii transpunându-și rădăcinile în forme locale, departe de reprezentările dominante, statice, marginalizate și omogene. Peisajul mediatic postmodern, cu diversele sale reprezentări mediatice, a dat naștere unei noi culturi hibride emergente, o cultură a interconexiunii, despre care unii se tem că va duce la globalizare. . Un exemplu de text media care explorează diverse reprezentări media prin intermediul unei meta narațiuni postmoderne este emisiunea de televiziune Community, cu dovezi de deconstrucție a așteptărilor culturale și a ideologiilor dominante prin contradicții și critică.