Tribalpedia

“Boast not, proud English, of thy birth and blood; Thy brother Indian is by birth as good. “~Roger Williams~The Story of the Pequot Wars

“Hold on to the land.” ~Elizabeth George~(1894 – 1973), a leader of the Mashantucket Pequot Tribal Nation

History

Between 1616 and 1619, disease most likely smallpox introduced by European contact, killed thousands of New England Algonquian. Contudo, as tribos Pequot e Narragansett escaparam a estas epidemias, e consequentemente tornaram-se rivais pelo domínio da região de Connecticut.

O primeiro encontro do Pequot com os europeus ocorreu em 1614, quando comerciantes holandeses do vale do rio Hudson começaram a expandir-se para leste ao longo da margem norte de Long Island Sound para além do rio Connecticut. Em 1622, o comércio de peles no baixo rio Connecticut tinha crescido o suficiente para que os holandeses estabelecessem um posto de comércio permanente perto da actual Hartford. Sua intenção era negociar com todas as tribos da região, mas os Pequot queriam dominar todo o comércio holandês na região.

Atacaram primeiro os Narragansett, que eram poderosos rivais, e os Pequot queriam impedi-los de negociar com os holandeses. Os Pequot então fortaleceram seu domínio com os holandeses fazendo guerra com (e subjugando) as tribos vizinhas Nipmuc e Mattabesic. No entanto, alguns Mattabesic escolheram ignorá-los e tentaram negociar com os holandeses, forçando os Pequot a atacar vários grupos de Mattabesic que se tinham reunido perto do posto de comércio holandês para o comércio.

O comerciante residente da Companhia Holandesa das Índias Ocidentais, Jacob Elekens, tinha-se irritado com os esforços dos Pequot para monopolizar o comércio de peles, e para retaliar, ele apreendeu Tatobem, um pequeno sachem (chefe ou líder) e ameaçou matá-lo a menos que os Pequot acabassem com o assédio deles e pagassem um resgate pela sua libertação.

O Pequot trouxe 140 braças de wampum ao posto para a libertação de Tatobem, o que Elekens aceitou, mas tendo esperado um castor em vez destas estranhas contas de conchas, ele matou Tatobem, e tudo o que o Pequot recebeu em troca do seu wampum foi o seu cadáver. Compreensivelmente indignado, o Pequot atacou e queimou o posto de comércio, mas o comércio de peles era demasiado importante para que o Pequot e os holandeses permitissem que um posto de comércio morto e carbonizado impedisse a prosperidade mútua. Os holandeses substituíram Elekens por Pieter Barentsen que falava Algonquin e em quem o Pequot confiava, e após uma rodada adequada de desculpas e presentes “para cobrir os mortos”, o comércio foi retomado.

Duas importantes mudanças resultaram deste breve confronto que teve impactos duradouros. Os holandeses nunca mais tentaram evitar que os Pequot dominassem as outras tribos e, na verdade, concederam-lhes um monopólio no comércio de peles de Connecticut. Sem contestação, os Pequot expandiram agressivamente seu controle sobre as tribos Mattabesic ao longo do rio Connecticut, forçando-os a vender suas peles aos comerciantes Pequot ou exigindo um pesado tributo pelo privilégio de negociar diretamente com os holandeses. O Pequot cresceu poderoso e rico.

Meanwhile, uma colónia inglesa mudou-se para a região em1620. Tinha aparecido que a pequena colónia inglesa em Plymouth iria falhar. Mas de alguma forma, contra todas as probabilidades, ela sobreviveu, e em 1627 os holandeses já se tinham preocupado o suficiente com a possibilidade de competição inglesa no comércio de peles que eles enviaram um representante a Plymouth para negociar um tratado comercial.

O documento resultante garantiu aos holandeses um monopólio ao longo de toda a costa sul da Nova Inglaterra, incluindo o Vale do Connecticut. No entanto, no máximo, os holandeses ganharam apenas alguns anos com esta manobra. Depois que os puritanos começaram a chegar a Massachusetts depois de 1630, o acordo de Plymouth com os holandeses foi geralmente ignorado.

Por 1633 os comerciantes de Boston tinham chegado ao rio Connecticut e construído um posto de comércio em Windsor. Em violação do acordo de 1627, o posto inglês interceptou peles do interior antes que elas pudessem chegar aos holandeses a jusante. Os holandeses responderam comprando terrenos do Pequot (na verdade o Pequot vendeu terrenos pertencentes ao Mattabesic) e construíram um posto de comércio fortificado (House of Good Hope).

Reacção nativa ao posto inglês foi mista. Como regra, o Mattabesic e o Nipmuc que foram forçados a prestar homenagem ao Pequot receberam os ingleses, vendo não só uma oportunidade de melhores preços para suas peles, mas uma chance de escapar do Pequot. Isto, claro, não foi algo que Sassacus, o grande saco do Pequot, favoreceu.

The Pequot War

Em 1637, tensões de longa data entre os puritanos ingleses de Connecticut e as colônias da Baía de Massachusetts e o Pequot se transformaram em guerra aberta.

Houve muita confusão de ambos os lados e quando a tribo matou um inglês pensando que ele era holandês, a guerra logo se abateu sobre eles. Os Mohegan e os Narragansett tomaram o partido dos ingleses. A grande batalha, conhecida como o Massacre Místico, foi um ataque surpresa das milícias de Connecticut e aliados de Narragansett na aldeia fortificada de Misistuck, em Perquot. Resultou na morte de 400-700 Pequot, a maioria mulheres, crianças e homens velhos, já que a maioria dos guerreiros estava fora em um grupo de ataque. Muitos dos guerreiros foram mortos mais tarde em uma batalha no pântano. Ao todo, talvez 1.500 Pequot tenham sido mortos em batalhas ou caçados. Outros foram capturados e distribuídos como escravos ou empregados domésticos. Alguns escaparam para serem absorvidos pelos Mohawk ou pelos Niantic em Long Island.

Desses escravizados, a maioria foi concedida às tribos aliadas, mas muitos também foram vendidos como escravos nas Bermudas. Os Mohegan em particular trataram seus pequenos reféns tão severamente que os oficiais coloniais da Colônia de Connecticut acabaram por removê-los. Duas reservas foram estabelecidas até 1683. Enquanto ambas as suas bases de terra foram extremamente reduzidas pelo que eventualmente se tornaria o estado de Connecticut, elas continuam a existir até o presente.

Muitos dos Pequot gradualmente se afastaram dos limites de suas pequenas reservas, e seu número em Connecticut continuou a diminuir até que havia apenas 66 até a época do censo de 1910. Atualmente, existem quase 1.000 Pequot, mas as coisas mudaram drasticamente para o Mashantucket nos últimos anos. Connecticut vendeu 600 acres de sua reserva sem permissão em 1856, e uma ação judicial movida em 1976 para recuperar esta terra resultou em um acordo de $700,000. O reconhecimento federal foi recebido em 1983, e após uma bem sucedida operação de bingo, um cassino de apostas incrivelmente lucrativo foi aberto em 1992, o que fez do Mashantucket Pequot o grupo mais rico de Nativos Americanos dos Estados Unidos. Após 350 anos de trégua, o Mashantucket pode ter realmente ganho a Pequot War.

Tribalpedia’s Questions for Comprehension and Discussion

1. Os Pequot e que outra tribo escapou da epidemia que matou milhares de Algonquains da Nova Inglaterra?

2. Que europeus foram os primeiros a contactar os Pequot 1614?

3. Porque é que os Pequot atacaram a tribo Narragansett?

4. A certa altura, a Nação Pequot dominou o negócio do comércio e tornou-se poderosa e rica. Então os ingleses mudaram-se para o território, e começaram a negociar com outras tribos. Por que isso levou a uma guerra entre as colônias inglesas e Pequot de 1637?

5. Como a guerra terminou para os Pequot?

Pequot Today

Today, duas pequenas nações tribais independentes habitam áreas de Connecticut – o Mashantucket Pequot e a Nação Tribal Pequot do Leste (a.k.a. Paucatuck Pequot).

Em 1986, abriram uma operação de bingo, seguida em 1992 pelo estabelecimento da primeira fase do Foxwoods Resort Casino. As receitas do casino permitiram o desenvolvimento e construção de um museu cultural. A inauguração cerimonial do Museu e Centro de Pesquisa Mashantucket Pequot teve lugar em 20 de outubro de 1993. Esta data marcou o 10º aniversário do reconhecimento federal da Nação Mashantucket Pequot.

As novas instalações, inauguradas em 11 de agosto de 1998, estão localizadas na Mashantucket Pequot Reservation, onde muitos membros da nação continuam a viver. É uma das reservas indígenas mais antigas e continuamente ocupadas da América do Norte.

Em março de 2000, o BIA concedeu aprovação preliminar aos pedidos das duas tribos, mas não conseguiu decidir se os grupos deveriam ser reconhecidos como uma ou duas tribos. Os Mashantucket Pequo afirmaram que os Paucatuck Pequot do Leste faziam parte de sua tribo.

Mito dos Pequot: A Mulher do Grande Comedor

Big Eater comeu e comeu. Ele nunca parou de comer. Ele tinha a sua peruca e duas canoas numa ilha perto da costa do continente. Big Eater era poderoso, mas às vezes uma mulher fantasma malvada pode derrotar o homem mais poderoso.

Um dia Big Eater estava olhando através da água, e lá na margem oposta ele viu uma bela jovem mulher a cavar amêijoas. Como podia ele saber que ela era uma bruxa fantasma? Ele saudou-a do outro lado da água: “Linda rapariga, vem viver comigo. Sê minha mulher!”

“Não”, disse ela. “Sim – Não. Sim. Não. Sim, sim, sim! Bem, tudo bem.” O Grande Comedor entrou numa das suas duas canoas e remou. A mulher estava ainda mais bonita de perto. “Muito bem, linda, entra na canoa.” “Sim, mas primeiro tenho de ir buscar as minhas coisas.”

Em breve a rapariga voltou com um almofariz, pilão e alguns ovos. Ela pô-los na canoa, e o Big Eater remou-a. Eles comeram. A bela mulher disse: “Oh meu Deus, que grande monte de comida você pode comer!” “Sim, sou poderoso assim.”

Então eles viveram felizes por muito tempo. Mas depois de algum tempo esta rapariga cansou-se do Big Eater. Ela pensou, “Ele é gordo, não é jovem. Quero uma mudança; quero ter um homem jovem e magro a amar-me. Vou-me embora.”

Então quando o Grande Comedor foi pescar numa das suas canoas, a rapariga fez uma boneca, grande como uma mulher adulta. Ela colocou a boneca na sua cama, levou o seu almofariz, pilão e ovos, colocou-os na segunda canoa do Big Eaters, e remou. Big Eater chegou cedo da pesca.

Pensando que era sua esposa que ele estava escalando, ele entrou na cama. Ele tocou na boneca, e a boneca começou a gritar e a gritar. “Mulher”, disse ele, “pára com este grande barulho ou vou bater-te.”

Então ele viu que era uma boneca deitada na cama com ele. O Grande Comedor saltou e olhou à volta. O almofariz, o pilão e os ovos tinham desaparecido. Ele correu para a costa, entrou na canoa restante, e remou furiosamente atrás da sua mulher. Logo ele a viu, também remando forte.

Mas ele era mais forte que ela e se aproximava cada vez mais. Ele se aproximou atrás da canoa dela, até que ambos quase se tocaram. “Agora eu vou apanhá-la”, pensou ele. Então a mulher atirou o seu morteiro da canoa sobre a popa. De uma vez toda a água à sua volta transformou-se em morteiros, e o Big Eater ficou preso. Ele não podia remar até que finalmente levantou a canoa e a carregou sobre os morteiros. Quando ele ganhou água clara novamente, sua esposa já estava muito longe.

Again he paddled furiously. Novamente ele ganhou com ela. Mais uma vez ele quase a apanhou. Então ela jogou seu pilão sobre a popa, e logo a água se transformou em pilões. Novamente o Big Eater estava preso, tentando remar através deste mar de pilões, mas incapaz de fazê-lo. Ele tinha que carregar sua canoa sobre eles, e quando ele bateu na água novamente, sua esposa estava muito distante.

Again Big Eater dirigiu através da água com todas as suas forças. Mais uma vez ele ganhou nela; mais uma vez ele quase a apanhou. Então da popa da sua canoa a mulher atirou os ovos para fora. De imediato a água transformou-se em ovos, e mais uma vez o Big Eater ficou preso. Os ovos eram piores que a argamassa e o pilão, porque o Grande Comedor não conseguia carregar a sua canoa sobre eles. Então ele bateu nos ovos, esmagando-os um a um e abrindo um caminho através da bagunça viscosa. Ele bateu em água limpa, e a canoa da sua mulher era apenas um ponto no horizonte. Mais uma vez ele remou poderosamente.

baixo ele ganhou de novo nela. Demorou muito tempo, mas finalmente ele estava quase quites com ela. “Desta vez vou-te apanhar!” gritou ele. Não tens mais nada para deitar fora.” Mas a mulher dele apenas se riu. Ela arrancou um cabelo comprido da cabeça, e logo se transformou em uma lança. Ela levantou-se e atirou esta lança mágica ao Big Eater. Atingiu-o no peito, perfurando-o. O Grande Comedor gritou alto e caiu morto. Isso é o que pode acontecer a um homem se ele se casar com um comedor fantasma.

Fontes:

Página inicial do Pequot

História do Pequot (Lee Saltzman)

Mito: Pyramid Mesa

Words and Phrases from the reading

Nipmuc

Mattabesic

The Pequot War

PuritanEnglish

Connecticut

Massachusetts Bay

Mohegan

Narragansett

Mystic Massacre,

Mohawk

Niantic

Long Island.

Bermuda.

Mohegan

Connecticut Colony

Pequot Today

Mashantucket Pequot

Eastern Pequot Tribal Nation (a.k.a. Paucatuck Pequot)

Foxwoods Resort Casino

North America