Lepra
(hebr. tsara’ath, ein „Schlag“, ein „Schlag“, weil die Krankheit als direkte Fügung der Vorsehung angesehen wurde). Dieser Name stammt vom griechischen lepra, mit dem die griechischen Ärzte die Krankheit aufgrund ihrer Schuppigkeit bezeichneten. Die Beschreibung der Krankheit und die damit verbundenen Vorschriften finden wir in Levitikus 13, 14, Numeri 12,10-15 usw. Es wurden sechs verschiedene Umstände genannt, unter denen sie sich entwickeln konnte: (1) ohne erkennbare Ursache (Levitikus 13:2-8); (2) ihr erneutes Auftreten (9-17); (3) durch eine Entzündung (18-28); (4) auf dem Kopf oder am Kinn (29-37); (5) in weiß polierten Flecken (38,39); (6) am Hinter- oder Vorderkopf (40-44).
Aussätzige mussten außerhalb des Lagers oder der Stadt leben (Numeri 5,1-4; 12,10-15, usw.). Diese Krankheit wurde als eine schreckliche Strafe des Herrn angesehen ( 2 Kön 5:7 ; 2 Chr 26:20 ). (Siehe MIRIAM; GEHAZI; UZZIAH .)
Diese Krankheit „beginnt mit Flecken auf den Augenlidern und auf den Handflächen, breitet sich allmählich über den Körper aus, färbt das Haar weiß, wo immer sie auftauchen, verkrustet die betroffenen Stellen mit weißen Schuppen und verursacht schreckliche Wunden und Schwellungen. Von der Haut aus frisst sich die Krankheit bis zu den Knochen durch und verrottet stückweise den ganzen Körper.“ „Zur Zeit Christi konnte kein Aussätziger in einer ummauerten Stadt leben, wohl aber in einem offenen Dorf. Aber wo auch immer er sich aufhielt, musste er sein Obergewand als Zeichen tiefer Trauer zerreißen, mit nacktem Kopf gehen und seinen Bart mit dem Mantel bedecken, als wolle er seinen eigenen nahen Tod beklagen. Außerdem musste er die Vorübergehenden warnen, sich von ihm fernzuhalten, indem er rief: ‚Unrein! unrein!‘ Er durfte auch mit niemandem sprechen oder einen Gruß empfangen oder erwidern, da dies im Osten eine Umarmung bedeutet.“
Dass die Krankheit nicht ansteckend war, geht aus den entsprechenden Vorschriften hervor ( Levitikus 13:12 Levitikus 13:13 Levitikus 13:36 ; 2 Könige 5:1 ). Der Aussatz war „das äußere und sichtbare Zeichen der innersten geistigen Verderbnis; ein treffendes Sinnbild in seinen kleinen Anfängen, seiner allmählichen Ausbreitung, seiner inneren Entstellung, seiner allmählichen Auflösung des ganzen Körpers, für das, was die innere Natur des Menschen verdirbt, erniedrigt und verunreinigt und ihn untauglich macht, in die Gegenwart eines reinen und heiligen Gottes einzutreten“ (Maclear’s Handbook O.T). Unser Herr hat Aussätzige geheilt (Matthäus 8,2; Matthäus 8,3; Markus 1,40-42). Diese so manifestierte göttliche Macht veranschaulicht seinen gnädigen Umgang mit den Menschen, indem er den Aussatz der Seele, den tödlichen Makel der Sünde, heilt.
M.G. Easton M.A., D.D., Illustrated Bible Dictionary, Third Edition,
veröffentlicht von Thomas Nelson, 1897. Public Domain, copy freely.
zeigt an, dass dieser Eintrag auch in Torrey’s Topical Textbook gefunden wurde
Bibliography InformationEaston, Matthew George. „Eintrag für Lepra“. „Easton’s Bible Dictionary“. .