Unión perfecta del alma individualizada con el espíritu infinito. (1) Un estado de unidad; absorción completa. (2)
Samadhi, que significa literalmente «dirigir juntos», es el estado en el que el yogui percibe la identidad de su alma como espíritu. (3) Es una experiencia de éxtasis divino así como de percepción superconsciente; el alma percibe el universo entero. (4) En otras palabras, la conciencia humana se vuelve una con la conciencia cósmica. (5) El alma se da cuenta de que es mucho más que el cuerpo condicionado. (6) Los santos cristianos han descrito previamente esta experiencia como «matrimonio místico», en el que el alma se funde con Dios y se hace uno con Él. (7)
Aunque la conciencia humana está sujeta a la relatividad y a la experiencia dual, el samadhi es el estado en el que la experiencia es completa, infinita y única. Es el octavo y último paso en el camino del yoga descrito por Patanjali. El samadhi puede alcanzarse mediante una meditación profunda, continua y correcta. En este estado, los tres aspectos de la meditación -el meditador, el acto de meditación y el objeto de meditación conocido como Dios- se unen finalmente. Así como la ola se funde en el mar, también el alma humana se hace una con el espíritu supremo. (5)
Sabikalpa y Nirbikalpa Samadhi
Hay dos etapas de samadhi: sabikalpa y nirbikalpa. El samadhi sabikalpa es un estado de unidad condicionada. El meditador experimenta la fusión de su alma con la conciencia infinita; sin embargo, no puede conservar la experiencia fuera de la meditación. (6) Aunque el sabikalpa samadhi es la primera ruptura de la ilusión, en la que el meditador se da cuenta de que sólo Dios existe, el alma sigue atada por la conciencia del ego. Algunas almas que alcanzan este estado pueden volver a la ilusión si se aferran a la creencia de que el «yo» tiene acceso al poder infinito. (8)
Más allá del sabikalpa samadhi, el nirbikalpa samadhi es el estado de unidad incondicionada. El alma se eleva por encima de todas las ataduras del ego y se da cuenta de que es eternamente una con Dios; se convierte en un jivan mukta. (8) Sin embargo, para lograr la liberación completa de las ataduras del ego, debe trabajar a través de los recuerdos de sus ataduras del ego en el mundo. Mientras trabaja o habla, por ejemplo, el alma mantiene su conciencia divina sin ninguna posibilidad de volver a la ilusión. (6)
Hay diferentes tipos de samadhi dependiendo del objeto de meditación; por ejemplo, el samadhi AUM es el estado que se experimenta cuando uno se fusiona con Dios a través del sonido cósmico AUM. (9) «Samadhi» también puede referirse a un poema de Paramhansa Yogananda, que describe el samadhi experimentado por el yogui. (10)
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Aprende más
- Autobiografía de un Yogui, por Paramhansa Yogananda. p.121.
- Paramhansa Yogananda: A Biography, por Swami Kriyananda. Capítulo 25, «El Óctuple Sendero de Patanjali».
- Autobiografía de un Yogui, por Paramhansa Yogananda. p. 107.
- Autobiografía de un Yogui, por Paramhansa Yogananda. p. 121.
- a bSusurros desde la eternidad, por Paramhansa Yogananda. p. 116.
- a b cLa esencia de la autorrealización, por Paramhansa Yogananda. Chapter 20, «Self Realization.»
- The Path, by Swami Kriyananda. p. 196.
- a bDemystifying Patanjali, by Swami Kriyananda. Book 1, Sutra 17.
- Demystifying Patanjali, by Swami Kriyananda. Book 3, Sutra 3.
- Whispers from Eternity, by Paramhansa Yogananda. «Samadhi.»