Durante sus cinco años de emisión, Juego de Tronos ha pasado mucho tiempo en el continente de Poniente. Es donde está la sede de la Casa Stark, es donde gobierna el Trono de Hierro, es donde el Muro frena los terrores mortales que llegan con el Invierno. La serie ha pasado un poco de tiempo con Dany en Essos, pero no fue hasta esta temporada, con varios personajes principales ahora en el otro lado del Mar Angosto, que empezamos a tener un verdadero sentido cultural del gran continente al este. Una de las primeras cosas con las que nos topamos, durante la malograda escala de Tyrion en Volantis, fue la visión de una Sacerdotisa Roja de pie en la plaza de la ciudad, predicando el santo nombre de Daenerys Targaryen y sus Dragones.
La religión, en el Mundo de Hielo y Fuego, es una cosa de muchos esplendores. Tanto en Poniente como en Essos hay muchas creencias y, cabe destacar, pocos ateos. Se trata de un mundo en el que lo sobrenatural sigue vigente y la creencia en el poder de la magia y los milagros es fuerte. La religión principal en Poniente hoy en día es la Fe de los Siete, pero hay quienes todavía adoran a los llamados «Antiguos Dioses», así como quienes adoran al Dios Ahogado en Pyke y a la Madre Rhoyne en Dorne. Hablaremos de algunos de ellos en otro post. Hoy vamos a centrar nuestra atención en uno de los sistemas de creencias más místicos: la religión dedicada al culto de R’hllor, conocido en Poniente como El Dios Rojo.
Si uno examinara únicamente las religiones de Poniente, los seguidores de R’hllor parecerían una extraña facción de cultistas. Como su religión gira en torno al fuego, podrían parecer pirómanos ligeramente enloquecidos. Y cuando nos encontramos con nuestra primera Sacerdotisa Roja, Melisandre, en la segunda temporada (o Choque de Reyes para los lectores de los libros), eso no está muy lejos de la realidad. El maestre de Rocadragón la considera «malvada». Davos Seaworth, un personaje con el que simpatizamos desde el principio, la teme y la detesta, aunque no pueda dejar de mirarla. Además, una de las primeras cosas que le vemos hacer es básicamente un truco de magia basado en el fuego para hacer creer a la gente que Stannis Baratheon es Azor Ahai, una figura mesiánica profetizada. Para ser sinceros, no es una buena primera impresión.
Pero lo cierto es que, en Essos, la creencia y el culto a R’hllor es una religión importante. «El Señor de la Luz», como se le conoce, es una figura muy popular, no sólo en Volantis, sino en todo Essos. Incluso tiene seguidores en Braavos, que es su propio rincón de Essos, al haber sido fundada como Ciudad Libre desde el principio y no haber participado nunca en las tradiciones esclavistas del resto del continente. Hay Templos Rojos en Pentos, y en Lys. (De hecho, se sugiere que el principal Templo Rojo está en Lys, pero eso es una conjetura de un comentario fuera de lugar). En los libros, Obara Sand también sugiere que hay un Templo Rojo en Dorne, aunque puede que se refiera al mismo que está en Ciudad Vieja, que está allí más para los marineros visitantes de Essos que para la población local. También es una religión antigua, incluso más antigua que la Fe de los Siete.
En cualquier caso, ¿qué es esta religión, la que inspira a sus practicantes a quemar niñas hasta la muerte, y que puede dar a alguien como Thoros de Myr la capacidad de resucitar a Beric Dondarrion una y otra vez? ¿Y por qué es importante? Gracias al guión de la audición filtrado la semana pasada, ahora sabemos que Tyrion y Varys trabajarán con una Sacerdotisa Roja en la sexta temporada. Como me preguntó un espectador: ¿por qué es esta religión la que defiende a los dragones y a Dany, y no, por ejemplo, la Fe de los Siete?
Sacerdotisa Roja, de westeros.org
La respuesta está en la historia: tanto la de la religión como la de Poniente. R’hllor es una religión dualista, es decir, que tiene una luz y una oscuridad, un Dios y un Diablo, por así decirlo. La Luz está representada por R’hllor: El Señor de la Luz, naturalmente. La oscuridad está representada por «El Gran Otro», que es -espera- el Dios del Hielo y la Muerte. Llamarle «El Gran Otro» es importante, porque los Caminantes Blancos también son conocidos como «Los Otros» en los libros. (Desgraciadamente, la serie tuvo que dejar de lado ese nombre debido a un pequeño programa de éxito llamado Lost: no querían que la gente se confundiera.)
Puedes ver, solo con esta visión general, lo mucho que esta religión se basa en los elementos que impulsan nuestra historia, y que uno podría referirse fácilmente al Rey de la Noche como «El Gran Otro». Tienen un regimiento militarizado, conocido como «La Mano Ardiente». También son conocidos por comprar niños esclavos y criarlos en la religión. Esta gente es conocida como los Esclavos de R’hllor -Melisandre fue anteriormente miembro de este grupo.
La experiencia de Varys con R’hllor es instructiva aquí. En la escena filtrada de la próxima temporada, la Sacerdotisa Roja revela que conoce la historia de Varys. Podemos suponer que el «mago» que cortó los genitales de Varys y los echó al fuego era un Sacerdote Rojo que hacía magia de sangre del tipo que Melisandre hizo con Shireen. (Aunque la mayor parte del material relacionado con Quaithe y sus profecías ha sido recortado. La mayoría de las personas involucradas en sus profecías, incluidos el León, Griffith, el Hijo del Sol y el Dragón de la Momia, probablemente se hayan cortado en este punto: el odio de Rarys a la magia y su probable aversión a esta religión sugieren que podría ser «el senescal perfumado» del que Dany debería protegerse.)
Al igual que muchas religiones, el culto a R’hllor también tiene un elemento mesiánico. Sostiene que la lucha entre la oscuridad y la luz continuará hasta que Azor Ahai, una figura legendaria, renazca y reclame su espada, Lightbringer. Véase también: ese truco de magia basado en el fuego que realizó Melisandre cuando la conocimos. Además, Thoros armó a Beric con una espada de fuego. Las espadas de fuego aparecen mucho en esta religión.
En cuanto a la historia, puede que recuerdes de nuestra explicación del Rey de la Noche del mes pasado quién era Azor Ahai. Cuando los Caminantes Blancos descendieron por última vez en Poniente durante la Era de los Héroes, Azor Ahai fue quien lideró la carga contra ellos con una espada flamígera, que templó clavando la hoja en el corazón vivo de su amada esposa. Como ya explicamos entonces, muchas de las Grandes Casas que actualmente campan a sus anchas en Poniente se remontan a esta época, y las palabras de los Stark «Winter Is Coming» parecen haber sido tomadas menos como una declaración sobre la inevitabilidad del cambio de estaciones, y más como una advertencia de que todo esto ha sucedido antes, y todo volverá a suceder.
Es interesante que la base de R’hllor en el mito religioso provenga directamente de una lucha que ocurrió, hasta donde entendemos, en Poniente, y sin embargo sea más popular en Essos (aunque hay que tener en cuenta que los libros indican que los efectos de la Larga Noche se sintieron en Essos, aunque la mayor parte de la lucha ocurrió en otros lugares). Esto sugiere que aquellos que sugieren que todo lo que Dany tiene que hacer es quedarse en Essos para permanecer a salvo de las hordas de Caminantes Blancos que se avecinan pueden estar muy equivocados.
Entonces, ¿por qué Melisandre no está de acuerdo con el resto de sus hermanos en este tema? Por qué insiste en que Stannis es Azor Ahai renacido, incluso cuando sabe que su «prueba» de que ha dibujado a Lightbringer no es más que una tontería? Tras la derrota de Stannis en el final de la quinta temporada, muchos la han calificado de charlatana. Pero, ¿una charlatana se habría comprometido hasta el punto de dar a luz a un bebé de las sombras y matar a un Rey? ¿Habría cabalgado con él hasta el Muro y declamado a todo el mundo su poder? Yo digo que no. Y creo que los libros me respaldan en esto. Melisandre no es una charlatana, sino una tonta. Le pidió al Señor de la Luz que le mostrara a Azor Ahai renacido. Él le mostró a Stannis. ¿Quién de nosotros no asumiría que dos y dos suman cuatro?
Pero los dioses trabajan de forma misteriosa. Melisandre vio a Stannis, pero eso no significaba que fuera Azor Ahai renacido. Todo lo que significaba era que era alguien con quien tenía que encontrarse en su camino para encontrar al verdadero mesías. Stannis era un escalón en la escalera, no el peldaño más alto. Queda por ver a dónde la lleva esa escalera, posiblemente al difunto Jon Nieve, como algunos han teorizado. La mayoría de los Sacerdotes y Sacerdotisas Rojos asumen ahora que Daenerys Targaryen es Azor Ahai renacido. Parece que Melisandre está desacreditada por haber defendido a Stannis, pero los números no dan necesariamente la razón a sus colegas.
En cuanto a por qué los Sacerdotes y Sacerdotisas Rojos (salvo Melisandre) están predicando que Dany es Ahai renacida, eso se deriva de su renacimiento de los dragones. Una de las extrañas peculiaridades de esta religión del Dios Rojo es que, aunque se basa en los mitos históricos de Poniente, gran parte de su poder se deriva de los dragones. Hay que recordar que la Edad de los Héroes ocurrió siglos antes de la Edad de Valyria, cuando los dragones nacieron y fueron domesticados por primera vez, por lo que no había dragones durante la última Larga Noche, ni había acero valyrio (de ahí la conmoción del Rey de la Noche al ver cómo la espada de Jon derrotaba a uno de sus generales Caminantes Blancos).
Pero los dragones son «el fuego hecho carne» y a medida que su poder crecía, también lo hacía el poder de esta ardiente religión. No se dice explícitamente en la serie, pero los libros dejan claro que el poder de Thoros antes del renacimiento de los Dragones no era nada del otro mundo. No pudo convencer a Robert Baratheon de que adorara al Señor de la Luz, y él mismo había renunciado básicamente a su fe hasta que resucitó a Beric de entre los muertos, una hazaña que sólo ocurrió después del nacimiento de los dragones. En los libros, tanto él como Melisandre reflexionan sobre el hecho de que sienten que sus poderes son cada vez más fuertes «desde que apareció el cometa en el cielo», el mismo cometa que anunció el nacimiento de los dragones. Aunque ninguno de ellos suma dos y dos, otros en Essos han establecido la conexión y se han dado cuenta de que su magia está ligada a estas bestias. Por lo tanto, también está ligada a Dany.
Está claro, por los diálogos de la próxima temporada, que quien lidera el movimiento del Dios Rojo ha hecho la misma conexión. Querrán que los dragones crezcan lo más posible y vuelen tan libres como puedan. También pondrá a los sacerdotes de R’hllor en conflicto directo con cualquiera que sea antidragón. (Los maestres de Pueblo Viejo, por ejemplo.) Así que, aunque parezcan extraños, y la mayoría de la gente de Poniente no se sienta inclinada a creer en ellos o en sus ardientes sacrificios, parece que esta religión será la que más se entremezcle con nuestras próximas batallas de Hielo y Fuego, y deberíamos esperar que sus adeptos sigan a Dany cuando finalmente cruce el Mar Angosto, y que hagan un serio intento de convertir a la gente de Poniente cuando lleguen.