Johann Ludwig Heinrich Julius Heinrich Schliemann (1822. január 6. – 1890. december 26.) német üzletember és klasszikus régész, a Homérosz műveiben említett helyek történelmi valóságának szószólója, valamint Trója, Mükéné és Tiryns mükénéi lelőhelyeinek jelentős ásatója. Bár a régészeti technikákban nem volt képzett, és inkább “kincsvadász” volt, mint tudós, lelkesedése és elszántsága számos jelentős lelethez vezetett. Munkája más képzett régészeket is arra ösztönzött, hogy folytassák a csak mítoszokban és legendákban feljegyzett emberek és helyek felkutatását, és új elismerést hozott azoknak az életére, akik az emberiség korai történetét alakították.
A Németországban született Schliemann, aki 9 éves korában elvesztette édesanyját, és akinek klasszikus tanulmányai 14 éves korában szakadtak meg, amikor apja elvesztette jövedelmét, miután sikkasztással vádolták, zseniális nyelvtudással és üzleti érzékkel rendelkezett, ami lehetővé tette számára, hogy nyereséges vállalkozásokat alapítson – az aranyláz idején Kaliforniában, majd később Oroszországban. Ezáltal elegendő vagyonra tett szert ahhoz, hogy az ókori görög városok és kincsek iránti szenvedélyének hódolhasson. Bár szakmai elismerésre törekedett, ez elkerült tőle, nemcsak formális képzettsége hiánya, hanem alacsony etikai és tudományos színvonala miatt is.
Koraélet
Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann 1822. január 6-án született Neubuckowban, a németországi Mecklenburg-Schwerinben Ernst Schliemann protestáns lelkész és Luise Therese Sophie gyermekeként. Kilencéves korában, 1831-ben meghalt az édesanyja. Kétségtelen, hogy ez traumatikus esemény volt számára (későbbi életében fétis lett a Sophie nevű nők iránt). Heinrich a nagybátyjához került.
Tizenegy évesen beiratkozott a Neustrelitz-i gimnáziumba (gimnázium). Tanulmányait apja fizette. Legalább egy évet töltött ott. Később azt állította, hogy kisfiúként a történelem iránti érdeklődését apja ösztönözte, aki – elmondása szerint – az Iliász és az Odüsszeia történeteire tanította, és 1829 karácsonyára Ludwig Jerrer Képes világtörténelem című művének egy példányát adta neki. Schliemann később azt is állította, hogy nyolcéves korában kijelentette, hogy egy napon ki fogja ásni Trója városát.
Azt nem tudni, hogy a klasszikusok iránti gyermekkori érdeklődése és kapcsolata folytatódott-e a gimnáziumban töltött idő alatt, de valószínű, hogy Homéroszt még jobban megismerhette. Lehetséges, hogy éppen elég klasszikus műveltséget kapott ahhoz, hogy vágyakozással töltse el, amikor azt elragadták tőle: átkerült a szakiskolába, a Realschule-ba, miután apját 1836-ban egyházi pénzek elsikkasztásával vádolták, és így nem tudta kifizetni a gimnáziumot.
Schliemann naplója szerint az ókori Görögország iránti érdeklődését az váltotta ki, amikor meghallotta, hogy egy részeg egyetemi hallgató Homérosz Odüsszeiáját klasszikus görögül szavalja, és megragadta a nyelv szépsége. Ennek az információnak a pontosságát azonban – a naplóiban szereplő számos más részlethez hasonlóan – kétségesnek tartják, mivel úgy tűnik, hogy az egész életét végigkísérte a kitérés mintája. Ilyen például az a tény, hogy kiderült, hogy hamisított dokumentumokat, hogy elváljon a feleségétől, és hazudott, hogy megszerezze az amerikai állampolgárságot.”
A kitérés és a vágy, hogy visszatérjen a művelt életbe, és újra megszerezze mindazt, amitől gyermekkorában megfosztották, sokak szerint közös vonás volt Schliemann életében. Régészi pályáján Schliemannt mindig is szakadék választotta el a művelt szakemberektől; egy szakadék, amelyet elmélyített az a hajlam, hogy olyasvalaminek adta ki magát, aki nem volt, és egyúttal egy szakadék, amely a pózolásban ösztönözte őt.
A Realschule elhagyása után Heinrich tizennégy évesen élelmiszerboltos tanonc lett, Herr Holtz furstenburgi élelmiszerboltjában. Öt évig dolgozott az élelmiszerboltban, és amikor csak egy szabad perce volt, mohón olvasott. 1841-ben Schliemann Hamburgba menekült, és kabinosfiú lett a Dorothea nevű gőzhajón, amely Venezuelába tartott. Tizenkét nap tengeren töltött idő után a hajó egy viharban elsüllyedt, és a túlélők Hollandia partjainál partra mosódtak.
Karrier üzletemberként
A hajótörés után Schliemann 19 évesen rövid ideig Amszterdamban és Hamburgban lábatlankodott. Ez a körülmény azzal ért véget, hogy 1842-ben az F. C. Quien és Fia áruforgalmi cégnél helyezkedett el. Ott futár, irodai alkalmazott, majd könyvelő lett.
1844. március 1-jén munkahelyet váltott, és a B. H. Schröder & Co. import-exportcéghez ment dolgozni. Ott olyan jó ítélőképességről és tehetségről tett tanúbizonyságot, hogy 1846-ban általános ügynöknek nevezték ki az oroszországi Szentpétervárra. Ott a piacok kedvezőek voltak, és számos vállalatot képviselt. Schliemann jól boldogult, de hogy mennyire jól, azt nem tudni. Tekintettel az első feleségével szerzett tapasztalataira, valószínűleg nem gazdagodott meg ekkoriban. Megtanult oroszul és görögül, és egy olyan rendszert alkalmazott, amelyet egész életében használt a nyelvtanuláshoz: a naplóját annak az országnak a nyelvén írta, amelyben éppen tartózkodott.
Schliemann tehetséges volt a nyelvek terén, és élete végére az anyanyelve mellett jól beszélt angolul, franciául, hollandul, spanyolul, portugálul, svédül, olaszul, görögül, latinul, oroszul, arabul és törökül. Schliemann nyelvtudása fontos szerepet játszott importkereskedő üzletemberi karrierjében.
1850-ben értesült bátyja, Ludwig haláláról, aki a kaliforniai aranylelőhelyeken spekulánsként vált gazdaggá. Schliemann meglátva a lehetőséget, 1851 elején Kaliforniába utazott, és Sacramentóban bankot alapított. A bank mindössze hat hónap alatt több mint egymillió dollár értékben vásárolt és adott el aranyport. Az aranyásók bányászhattak vagy pancsolhattak az aranyért, de nem volt módjuk eladni azt, csak olyan közvetítőknek, mint Schliemann, akik gyors vagyonokat szereztek.
Később Schliemann azt állította, hogy megszerezte az Egyesült Államok állampolgárságát, amikor Kalifornia államot csináltak belőle. Emlékiratai szerint mielőtt Kaliforniába érkezett volna, Washingtonban Millard Fillmore elnökkel és családjával vacsorázott. Az 1851-es San Franciscó-i tűzvészről is írt egy beszámolót.
Nem maradt sokáig az Egyesült Államokban. 1852. április 7-én meglehetősen hirtelen eladta üzletét (elmondása szerint láz miatt), és visszatért Oroszországba. Ott megpróbált úri életet élni, ami kapcsolatba hozta Jekatyerina Lyschinnel, egyik gazdag barátjának unokahúgával. Ekkor már 30 éves volt.
Heinrich és Jekatyerina 1852. október 12-én házasodtak össze. A házasság kezdettől fogva problémás volt. Jekatyerina azt akarta, hogy gazdagabb legyen nála, és mindaddig visszatartotta a házastársi jogokat, amíg a férfi nem lépett ebbe az irányba, amit végül meg is tett. A ravasz Schliemann sarokba szorította az indigópiacot, majd jó profitot termelve indigóüzletbe kezdett. Ezzel a lépéssel elnyerte Jekatyerina intimitását, és született egy fiuk, Szergej. Két további gyermek követte őket.
A család eltartása arra késztette Schliemannt, hogy az üzleti életre koncentráljon. A krími háborúban, 1854 és 1856 között katonai vállalkozóként talált módot arra, hogy újabb gyors vagyonra tegyen szert. Sarokba szorította a lőszerek összetevőinek, a salétromnak, a kénkőnek és az ólomnak a piacát, és ezeket továbbértékesítette az orosz kormánynak.
1858-ra Schliemann olyan gazdag volt, amilyet csak kívánni lehet. A szegény lelkész fia saját életében is legyőzte a szegénységet. A kereskedelem és a spekuláció csarnokaiban azonban nem volt hajlandó kísérteni. Nem volt hivatásos üzletember, és már nem érdekelte a spekuláció. Ezért visszavonult az üzleti életből, hogy más érdeklődési körökkel foglalkozzon. Emlékirataiban azt állította, hogy Trója kutatásának kívánta szentelni magát, de ennek az állításnak az igazságtartalmát – számos más állítással együtt – sokan megkérdőjelezik.
Karrier régészként
Nem biztos, hogy Schliemann valóban milyen úton jutott el a régészethez vagy Trójához. Sokat utazott, kereste a módját, hogy nevét híres kulturális és történelmi ikonokhoz kösse. Egyik leghíresebb hőstette az volt, hogy beduin törzsbelinek álcázta magát, hogy bejusson Mekka tiltott területeire.
Az első klasszikus jellegű érdeklődése, úgy tűnik, Trója elhelyezkedése volt, amelynek puszta létezése akkoriban vitatott volt. Talán Ferdinand Fouqué 1862-ben végzett első szantorini ásatásai keltették fel a figyelmét. Másrészt talán Frank Calvert inspirálta, akivel 1868-ban, a hisarliki lelőhelyen tett első látogatásakor találkozott.
Sok utazása és kalandja során valahol elveszítette Jekatyerinát. Őt nem érdekelte a kaland, és Oroszországban maradt. Schliemann, aki azt állította, hogy 1850-ben amerikai állampolgár lett, kihasználta az indianai válási törvényeket, hogy távollétében elváljon Jekatyerinától.
Egy brit régész, Frank Calvert munkája alapján, aki több mint 20 éve ásatásokat végzett Törökországban, Schliemann úgy döntött, hogy Hisarlik Trója helyszíne. 1868-ban Schliemann felkereste a görögországi lelőhelyeket, megjelentette az Ithaka, der Peloponnészosz és Trója című könyvét, amelyben amellett érvelt, hogy Hisarlik Trója lelőhelye, és benyújtotta a rostocki egyetemre az ugyanezt a tézist javasló ógörög nyelvű disszertációját. Később azt állította, hogy ezzel a beadvánnyal Rostockban szerzett diplomát.
1868-ban, függetlenül korábbi érdeklődésétől és kalandjaitól, illetve az utaktól, amelyeken keresztül abba az évbe érkezett, Schliemann pályája eldőlt. Átvette Calvert ásatásait a hisarliki lelőhely keleti felén, amely Calvert birtokán volt. A nyugati fele a török kormányé volt. Calvert Schliemann munkatársa és partnere lett.
Schliemann elkötelezettséget, lelkesedést, meggyőződést és egy nem elhanyagolható vagyont hozott a munkába. Pénz nélkül nem lehet ásatásokat végezni, és hiába az eredmények publikálása nélkül. Schliemann mindkettőt biztosítani tudta. Ennek következtében még életében uralta a mükénéi régészet területét, és számos hibája ellenére még mindig a klasszikus régészek hűségét élvezi, talán megérdemelten.
Schliemann tudta, hogy szüksége lesz egy “bennfentes”, a kor görög kultúrájában jártas munkatársra. Mivel nemrég vált el Jekatyerinától, abban a helyzetben volt, hogy feleséget keressen magának, amit meg is tett, méghozzá egy athéni újságban. Barátja, az athéni érsek egy rokonát, a tizenhét éves Szofia Engasztromenoszt javasolta. Mivel a lány megfelelt a követelményeknek, szinte azonnal feleségül vette (1869). Később két gyermekük született, Andromache és Agamemnon Schliemann. Vonakodva engedélyezte, hogy megkereszteljék őket, és a szertartást úgy ünnepélyesítette, hogy a gyerekek fejére az Iliász egy példányát helyezte, és száz hexametert mondott el.
1871-re Schliemann készen állt arra, hogy Trójában álljon munkába. Mivel úgy gondolta, hogy a homéroszi Trója a legalsó szinten kell lennie, sietve ásott a felsőbb szinteken, elérve az erődítményeket, amelyeket célpontjának tekintett. E módszer miatt 1872-ben összeütközésbe került Calvert-tel. Schliemann dühbe gurult, amikor Calvert megjelentetett egy cikket, amelyben azt állította, hogy a trójai háború időszaka hiányzik a feljegyzésekből, azt sugallva, hogy Schliemann megsemmisítette azt.
Amintha felmentette volna nézetei alól, 1873-ban hirtelen egy aranyláda került elő, amelyet Schliemann “Priamosz kincsének” nevezett el. Elmondása szerint meglátta a földben csillogó aranyat, és elbocsátotta a munkásokat, hogy ő és Sophie személyesen áshassák ki, és Sophie kendőjében elszállíthassák. Sophie egy darabot, a “Heléna ékszereit” viselte a nyilvánosság előtt. Találatait a Trojanische Altertümer című könyvében tette közzé, 1874-ben.
Ez a reklámfogás visszafelé sült el, amikor a török kormány visszavonta az ásatási engedélyét, és beperelte az arany egy részéért. Calvert-tel együttműködve kicsempészte a kincset Törökországból, ami nem kedvezett neki a török hatóságoknál. Nem ez volt az első eset, hogy Calvert és Schliemann régiségeket csempészett. Az ilyen viselkedés hozzájárult a más nemzetekkel való rossz kapcsolatok kialakulásához, ami a jövőre is kiterjedt. (Priamosz kincse máig nemzetközi kötélhúzás tárgya.)
Eközben Schliemann 1875-ben kiadta Troja und seine Ruinen című könyvét, és feltárta az orchomenosi Minyas kincstárát. 1876-ban Mükénében kezdett ásatásokat végezni. Felfedezve a tengersírokat a csontvázakkal és több királyi arannyal, például Agamemnón maszkjával, a fékezhetetlen Schliemann táviratozott a görög királynak. Az eredményeket a Mükénében (1878) publikálta.”
Bár 1876-ban engedélyt kapott az ásatásokra, Schliemann csak 1878-1879-ben, egy másik, az Odüsszeusz-történet tényleges helyszíneinek felkutatását célzó ithakai ásatás után kezdte újra az ásatásokat Trójában. Emile Burnouf és Rudolph Virchow 1879-ben csatlakozott hozzá a második trójai ásatáshoz. Volt egy harmadik ásatás, 1882-1883, egy tirynsi ásatás 1884-ben Wilhelm Dörpfelddel, és egy negyedik Trójában, 1888-1890, Dörpfelddel, aki megtanította őt a rétegrajzra. Ekkorra azonban a lelőhelyek nagy része már elveszett a tudománytalan ásatások miatt.
Hanyatlás és halál
1890. augusztus 1-jén Schliemann visszatért Athénba, majd novemberben Halleba utazott, hogy krónikusan gyulladt fülét megműtsék. Az orvosok a műtétet sikeresnek titulálták, de a belső füle fájdalmasan begyulladt. Orvosai tanácsát figyelmen kívül hagyva elhagyta a kórházat, és Lipcsébe, Berlinbe és Párizsba utazott. Párizsból úgy tervezte, hogy karácsonyra visszatér Athénba, de a füle még rosszabb lett. Schliemann túl beteg volt ahhoz, hogy a Nápolyból Görögországba tartó hajóutat megtegye, ezért Nápolyban maradt, de sikerült eljutnia Pompeji romjaihoz. Karácsony napján Nápolyban összeesett, és 1890. december 26-án egy szállodai szobában halt meg. Holttestét ezután barátai Athénba szállították. Ott aztán egy mauzóleumban temették el, egy olyan templomban, amelyet ő maga emelt magának. A bejárat fölötti felirat, amelyet előre elkészíttetett, így szólt: A hősért, Schliemann.
Kritika
Schliemann pályafutása még azelőtt kezdődött, hogy a régészet mint professzionális szakterület kialakult volna, így Schliemann munkájának terepi technikája a mai mércével mérve legfeljebb “amatőr” volt. A trójai lelőhely mások által végzett további ásatásai ugyanis azt mutatták, hogy az a szint, amelyet ő az Iliász Trójának nevezett, nem az volt. Valójában minden olyan anyag, amelynek Schliemann homéroszi nevet adott, áltermészetűnek tekinthető, bár a neveket megtartotta. Az ő ásatásait még a korabeli régészek is elítélték, mivel megsemmisítették az igazi Trója főbb rétegeit. Elfelejtették, hogy Schliemann előtt nem sokan hittek még a valódi Trójában sem.
Munkájának egyik fő problémája, hogy “Priamosz király kincsét” feltételezhetően a kezdetleges kora bronzkori Trója II. szintjén találták meg, jóval Priamosz VI. vagy VII. trójai városa előtt, a virágzó és kidolgozott mükénéi korban. Ráadásul a leletek egyedülállóak voltak. Úgy tűnik, ezek az egyedi és kidolgozott aranyleletek nem a korai bronzkorhoz tartoznak.
Az 1960-as években William Niederland pszichoanalitikus pszichobiográfiát készített Schliemannról, hogy számot adjon tudattalan motívumairól. Niederland elolvasta Schliemann több ezer levelét, és megállapította, hogy Schliemann gyűlölte az apját, és őt hibáztatta az anyja haláláért, amit a testvéreinek írt vitulatív levelek is bizonyítanak. Ez a nézet ellentmondani látszik Schliemann szeretetteljes képének, és megkérdőjelezi az egész gyermekkori Homérosz iránti elkötelezettséget. A korai levelekben semmi sem utal arra, hogy a fiatal Heinrichet egyáltalán érdekelte volna Trója vagy a klasszikus régészet.”
Niederland arra a következtetésre jutott, hogy Schliemannnak a sírokkal és a halottakkal való foglalatossága (szerinte) az anyja elvesztése miatti gyászt tükrözi, amiért az apját hibáztatta, és a homéroszi halottak feltámasztására tett erőfeszítései az anyja helyreállítását jelentik. Hogy ez a fajta értékelés érvényes-e, az vitatható. Mindenesetre komoly kérdéseket vetett fel Schliemann életéről szóló beszámolók valóságtartalmával kapcsolatban.
1972-ben William Calder, a Coloradói Egyetem munkatársa Schliemann születésnapja alkalmából rendezett megemlékezésen elmondta, hogy több valótlanságra is fényt derített. Más kutatók is követték, például David Traill a Kaliforniai Egyetemről. Néhány megállapításuk:
- Schliemann emlékirataiban azt állította, hogy 1850-ben Millard Fillmore elnökkel vacsorázott a Fehér Házban. A korabeli újságok azonban nem tettek említést ilyen találkozóról, és valószínűtlennek tűnik, hogy az Egyesült Államok elnöke egy szegény bevándorlóval akart volna időt tölteni. Schliemann sietve hagyta el Kaliforniát, hogy elmeneküljön üzleti partnere elől, akit becsapott.
- Schliemann nem lett amerikai állampolgár 1850-ben, ahogyan állította. Az állampolgárságot 1868-ban kapta meg New Yorkban, arra a hamis állítására hivatkozva, hogy már régóta ott élt. Tényleg elvált az indianai Jekatyerinától, 1868-ban.
- Soha nem kapott diplomát a Rostocki Egyetemen, amely elutasította a jelentkezését és a szakdolgozatát.
- Schliemann legsúlyosabb bűne tudományos mércével mérve az, hogy talán kitalálta Priamosz kincsét, vagy legalábbis több, egymástól eltérő leletet kombinált. Segítője, Yannakis azt vallotta, hogy egy részét egy távolabbi sírban találta. Később kiderült, hogy felbérelt egy aranyművest, hogy mükénéi stílusban készítsen néhány leletet, és azokat a lelőhelyen helyezte el, ami a “sózás” néven ismert gyakorlat. Másokat a lelőhely más helyeiről gyűjtöttek össze. Bár Sophia akkoriban a családját látogatta Athénban, lehetséges, hogy összejátszott vele a titokban, mivel a férfi azt állította, hogy segített neki, és ő ezt soha nem tagadta.
Hagyaték
Heinrich Schliemann nagy kitartással és felfedező kedvvel rendelkező régész volt. Előtte nem sokan hittek Homérosz történeteinek történelmi pontosságában. Schliemannnak azonban volt hite és terve, hogy feltárja Trója híres városát. Ezt az álmot követte, és végül sikerült is megvalósítania, bár az ehhez használt módszerek máig kérdésesek.”
Schliemann nem volt képzett régész; nem volt képzett a régészeti technikákban és gondolkodásban. Ásatásait szakszerűtlenül végezte, mindezt rejtett kincsek után kutatva. Útközben olyan értékes leleteket semmisített meg, amelyek nem érdekelték.
Úgy tűnik, Schliemann mindenekelőtt a személyes dicsőséget kereste. Ugyanakkor hatással volt számos későbbi régészre, például Arthur Evansre, akiket az ő eredményei inspiráltak, és saját régészeti kutatásokat kezdeményeztek a görög kultúra legendáinak feltárására. Schliemann munkája a mükénéi kultúráról így a korai görög történelem új, globális megértésének kezdetének tekinthető, amely újra életre keltette az ókor embereit és helyszíneit, amelyek történeteit addig csak mítoszoknak és legendáknak tekintették.
Válogatott bibliográfia
- Schliemann, H. 1867. La Chine et le Japon au temps present. Paris: Librairie centrale.
- Schliemann, H. 1973. Ithaka, a Peloponnészosz és Trója. Wissenschaftliche Buchgesellschaft. ISBN 3534025245
- Schliemann, H. 1994. Trója és maradványai: Az Ilium helyén és a trójai síkságon tett kutatások és felfedezések elbeszélése (Trója és romjai). Dover Publications. ISBN 0486280799
- Schliemann, H. 1973. Mykenae: Bericht über meine Forschungen u. Entdeckungen in Mykenae u. Tiryns. Wissenschaftliche Buchgesellschaft. ISBN 353403290X
- Schliemann, H. 1936. Heinrich Schliemann levelei. W. de Gruyter.
- Schliemann, H. 1968. Ilios: A trójaiak városa és országa. Ayer Co. Kiadók. ISBN 0405089309
- Schliemann, H. 2000. Jelentés a trójai ásatásokról az 1871-1873. években. Artemis és Winkler. ISBN 3760812252
- Schliemann, H. 2003. Homérosz nyomában. Stuttgart: Erdmann. ISBN 3522690117
- Boorstin, Daniel. 1985. A felfedezők. Szüreti. ISBN 0394726251
- Durant, Will. 1980. Görögország élete. Simon és Schuster. ISBN 0671418009
- Schlitz, Laura A., and Robert Byrd. 2006. A hős Schliemann: Az álmodozó, aki Trója után ásott. Candlewick. ISBN 0763622834
- Silberman, Neil Asher. 1989. Múlt és jelen között: Régészet, ideológia és nacionalizmus a modern Közel-Keleten. New York: H. Holt. ISBN 080500906X
- Stone, Irving. 1975. A görög kincs: Henry és Sophia Schliemann életrajzi regénye. Doubleday. ISBN 0385111703
- Wood, Michael. 1998. A trójai háború nyomában. University of California Press. ISBN 0520215990
Minden linket 2017. december 13.
- Behind the Mask of Agamemnon. Archeology 52(4) – Schliemann munkásságának kritikája.
- Heinrich-Schliemann-Museum Ankershagen – Schliemann múzeuma a németországi Mecklenburgban.
Credits
A New World Encyclopedia írói és szerkesztői a New World Encyclopedia szabványainak megfelelően átírták és kiegészítették a Wikipédia szócikkét. Ez a szócikk a Creative Commons CC-by-sa 3.0 licenc (CC-by-sa) feltételeinek megfelelően használható és terjeszthető megfelelő forrásmegjelöléssel. A licenc feltételei szerint, amely mind az Újvilág Enciklopédia munkatársaira, mind a Wikimédia Alapítvány önzetlen önkéntes közreműködőire hivatkozhat, elismerés jár. A cikk idézéséhez kattintson ide az elfogadható idézési formátumok listájáért.A wikipédisták korábbi hozzájárulásainak története itt érhető el a kutatók számára:
- Heinrich_Schliemann története
A cikk története az Újvilág Enciklopédiába való importálása óta:
- A “Heinrich Schliemann”
Megjegyzés: A külön licenc alatt álló egyes képek használatára bizonyos korlátozások vonatkozhatnak.