Lepra
(héberül tsara’ath, “csapás”, “csapás”, mert a betegséget közvetlen gondviselés általi fertőzésnek tekintették). Ez a név a görög lepra szóból származik, amellyel a görög orvosok a betegséget a pikkelyességéről nevezték el. A betegség leírását, valamint a vele kapcsolatos előírásokat megtaláljuk a 3Mózes 13 ; 14 ; 4Mózes 12:10-15-ben stb. Hat különböző körülményt tartottak számon, amelyek között kialakulhatott: (1) minden látható ok nélkül ( 3Móz 13:2-8 ); (2) újbóli megjelenése (9-17); (3) gyulladásból (18-28); (4) a fejen vagy az állon (29-37); (5) fehérre csiszolt foltokban (38,39); (6) a fej hátsó vagy elülső részén (40-44).
A leprásoknak a táboron vagy a városon kívül kellett élniük ( 4Mózes 5:1-4 ; 12:10-15 stb.). Ezt a betegséget az Úr szörnyű büntetésének tekintették ( 2Királyok 5:7 ; 2Krón 26:20 ). (Lásd MIRIAM; GEHAZI; UZZIAH .)
Ez a betegség “a szemhéjakon és a tenyéren lévő pöttyökkel kezdődik, fokozatosan elterjed a testen, fehérre festi a hajat, ahol csak megjelenik, fehér pikkelyekkel borítja be az érintett részeket, és szörnyű sebeket és duzzanatokat okoz. A bőrről a betegség a csontokig hatol, és az egész testet darabonként elrohasztja”. “Krisztus idejében egyetlen leprás sem élhetett egy fallal körülvett városban, bár egy nyílt faluban igen. De bárhol is tartózkodott, a mély gyász jeleként meg kellett szakítania a felsőruháját, mezítelenül kellett járnia, és a szakállát a köpenyével kellett betakarnia, mintha a saját virtuális halálát siratta volna. Továbbá figyelmeztetnie kellett a járókelőket, hogy tartsák magukat távol tőle, kiáltozva: “Tisztátalan! tisztátalan!” Nem beszélhetett senkivel, nem fogadhatott vagy viszonozhatott köszöntést, mivel keleten ez öleléssel jár.”.
Hogy a betegség nem volt fertőző, az a rá vonatkozó előírásokból kitűnik ( 3Móz 13:12 3Móz 13:13 3Móz 13:13 3Móz 13:36 ; 2Kir 5:1 ). A lepra “a legbensőbb lelki romlottság külső és látható jele volt; apró kezdeteivel, fokozatos terjedésével, belső eltorzulásával, az egész test apránként történő felbomlásával találkozó jelképe annak, ami megrontja, lealacsonyítja és beszennyezi az ember belső természetét, és alkalmatlanná teszi őt arra, hogy belépjen a tiszta és szent Isten jelenlétébe” (Maclear’s Handbook O.T.). Urunk meggyógyította a leprásokat ( Máté 8:2 Máté 8:3 ; Márk 1:40-42 ). Ez az így megnyilvánuló isteni hatalom az emberekkel való kegyelmes bánásmódját szemlélteti, amikor a lélek lepráját, a bűn végzetes szennyét gyógyítja.
M.G. Easton M.A., D.D., Illustrated Bible Dictionary, Third Edition,
kiadta a Thomas Nelson, 1897. Public Domain, szabadon másolható.
jelzi, hogy ez a bejegyzés a Torrey’s Topical Textbook-ban is megtalálható
Bibliográfiai információkEaston, Matthew George. “Entry for Leprosy”. “Easton’s Bible Dictionary”. .