最後のコンキスタドール 背景

ドン・フアン・デ・オニャテ

フアン・デ・オニャテは1550年頃メキシコで生まれました。 彼の両親である貴族クリストバル・デ・オニャテとカタリナ・デ・サラザルは、スペインの入植者で、現在のメキシコ中央北部にあるサカテカスで繁栄していた銀鉱の所有者でした。 フアン・デ・オニャテ(「ドン」は敬称)は、幼い頃から父親の鉱山を守るために尽力していた。

1595年、スペイン王フィリップ2世は、現在のニューメキシコへの北方遠征の指揮官にオニャーテを選びました。 その数年前の1542年、Leyes Nuevasと呼ばれる一連の新しい法律が施行され、植民者がアメリカ・インディアンを奴隷にすることで封建制を推進することを禁じました。 オニャーテはこれらの法律を守る義務があったが、しばしば守られるどころか破られていた。

オニャーテの第一の使命はローマ・カトリックを広めることでしたが、個人的に豊かになる可能性のある新しい銀の資源の発見も、彼が遠征に参加する大きな動機となりました。 この地域に住むアメリカン・インディアンの案内でリオ・グランデ川を渡り、エル・パソ・デル・ノルテで先住民の居住区に遭遇しました。 4月30日、オニャーテはこの地をスペイン領ヌエボ・メキシコとする宣言を出した。 その後、彼はニューメキシコ州北部に植民者を連れてきた。 彼とその入植者たちが築いた入植地は、現在のアメリカ南西部における最初のヨーロッパ人入植地となった。

スペインの臣民として、先住民はスペイン王室に税金と貢ぎ物を納めることを要求されました。 1599年、アコマ族はスペインに必要な「食料税」を納めることを拒否した。 口論になり、アコマ族はオニャテの甥を含む13人のスペイン人を殺しました。 オニャーテは村の破壊を命じた。 2,000人近くいたアコマ族の生存者は、わずか200人ほどでした。 戦闘年齢に達したインディアンの男たちは、足を切断され、その後20年の隷属を言い渡されました。 また、両手を切断される者もいた。 子供たちはメキシコに送られ、宣教師に育てられたが、最終的には奴隷市場で売られたと考える学者もいる。 数年後、オニャテはメキシコシティで裁判にかけられ、アコマ族に対する過剰な力の行使など、12件の罪で有罪判決を受けました。 彼はニューメキシコから一生追放され、メキシコシティからは5年間追放されました。

アコマ族は、1680年にプエブロ族の同盟による反乱が起こり、一時的に部族の主権が回復されるまで、スペインの支配下におかれたままでした。

アコマ・プエブロ・インディアンの現在
370フィートの砂岩の断崖の上に建てられたアコマ・プエブロは、アコマ・コミュニティの歴史的な中心地です。 そのため、このような「曖昧さ」があるのです。 アコマ・プエブロのプエブロ構造は、少なくともC.E.1150年のものですが、実際にはもっと古いかもしれません。

アコマのプエブロは、1960年以来、国定歴史建造物として認識されています。

アコマ・プエブロのコミュニティのほとんどは、アコミタ、マッカーティス、アンザックなど、近くの他の小さな町に住んでおり、プエブロの中心部には年間を通してわずか50人しか住んでいないのです。 コミュニティのほとんどのメンバーは、特別な祝祭日にメサの頂上に集まります。

テキサス州エルパソ
1598年にフアン・デ・オニャテが最初のヨーロッパ人入植者とともに到着したとき、アメリカンインディアンは何世紀にもわたってリオ・グランデ川沿いに住んでいた。 エルパソ・デル・ノルテという名前が最初に使われたのは、1610年のオニャテの遠征記の中である。 オニャーテの旅は、先住民の道を辿り、メキシコシティとニューメキシコを結ぶ最初の主要道路であるカミーノ・レアルを600マイル延長することにつながりました。

今日、エルパソの都市は、60万人弱の人口を擁しています。

現在、エルパソ市の人口は60万人弱で、人口の大部分はメキシコ系アメリカ人です(2000年の国勢調査では63.8%)。 3パーセント強が黒人またはアフリカ系アメリカ人の血を引いていると主張しています。 アメリカンインディアンは0.8パーセントである。

かつてエルパソは、メキシコからアメリカ西部へ、あるいは西部からメキシコへ運ばれる物資の入口である貿易センターとして繁栄していました。 かつてエルパソ経済の主役であった製造業は、国境を越えて、327 以上の組み立て工場が 25 万人以上を雇用するフアレスへと大きくシフトしました。 鉱業は何世紀にもわたって重要な産業であり、地元の州立大学であるテキサス大学エルパソ校は、もともと鉱山大学として設立されたが、鉱業の面影はほとんど残っていない。 また、アメリカの航空防衛センターであるフォートブリスは、年間10億ドルの経済効果を上げている。

パブリックアート
パブリックアートは、ギャラリーや美術館に展示される美術品とは異なり、一般に公開するためにアーティストによって特別にデザインされたものです。

The XII Travelers Project
フアン・デ・オニャテを描いた「馬の像」は、エルパソに観光と開発を呼び込むために計画された、12体の彫刻シリーズの1つです。 また、”崖っぷち “と呼ばれることもある。 ジョン・ハウザー氏の提案は、「XII Travelers Memorial of the Southwest」として知られ、1992年に採用されました。 このプロジェクトは、エルパソの人口を構成するコミュニティから集まった歴史的人物の肖像を配し、この地域の人々の歴史を称えることを目的としていました。

提案された12体の彫刻のうち2体は完成しており、フアン・デ・オニャテの像は「馬上槍試合」と題され、2007年4月に奉納されました。 1659 年に完成した Fray García de San Francisco, Founder of The Pass on the North, 1996 は、この地域で最初の宣教師を設立し、エルパソとメキシコの双子の都市シウダー・フアレスの創設者と考えられているカトリック宣教師の姿です。

当初の計画では、プロジェクトの費用は公的資金と民間資金で分けられる予定でした。

当初の計画では、プロジェクトの費用は公的資金と民間資金で分担することになっていました。

当初の計画では、公費と民間の資金を折半することになっていた。 エクエストリアン」の総工費は200万ドル以上となり、その約40%はエルパソ市議会が空港収入から拠出した71万3,000ドルという形で、公的資金から拠出されたものでした。 その中には、建設王 Robert E. McKee とその妻 Evelyn McKee がエルパソの芸術を奨励するために設立した McKee Foundation of El Paso からの 40 万ドルも含まれています。

現在、John Houser は、XII Travelers プロジェクトの次の 2 つの銅像に取り組んでいます。 ベニート・フアレスとスーザン・マグローフリンです。 ベニート・フアレスの粘土のマケットを製作中です。

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