Logogram

Logogram, lub logograf, jest pojedynczym grafemem, który reprezentuje słowo lub morfem (znaczącą jednostkę języka). Stoi to w przeciwieństwie do innych systemów pisma, takich jak sylabariusze, abugidy, abjady i alfabety, gdzie każdy symbol (litera) reprezentuje przede wszystkim dźwięk lub kombinację dźwięków.

Logografy są powszechnie znane również jako „ideogramy”. Ściśle mówiąc, ideogramy reprezentują jednak bezpośrednio idee, a nie słowa i morfemy, i żaden z opisanych tu systemów logograficznych nie jest prawdziwie ideograficzny.

Logografy składają się z elementów wizualnych ułożonych na różne sposoby, a nie wykorzystują segmentowej zasady budowy fonemów stosowanej w językach alfabetycznych. W rezultacie stosunkowo łatwiej jest zapamiętać lub odgadnąć brzmienie słów pisanych alfabetycznie, choć stosunkowo łatwiej jest zapamiętać lub odgadnąć znaczenie ideogramów. Inną cechą logografów jest to, że jeden logograf może być używany przez wiele języków do reprezentowania słów o podobnych znaczeniach. Podczas gdy różne języki mogą również używać tych samych lub podobnych alfabetów, abjadów, abugidasów, sylabariuszy i tym podobnych, stopień w jakim mogą one dzielić identyczne reprezentacje słów o odmiennej wymowie jest znacznie bardziej ograniczony.

Systemy logograficzne

Systemy logograficzne są najwcześniejszymi prawdziwymi systemami pisma; wiele z pierwszych cywilizacji na Bliskim Wschodzie, w Indiach, Chinach i Ameryce Środkowej używało jakiejś formy pisma logograficznego. Przykłady języków, które mają systemy logograficzne obejmują:

• częściowo oparty na spółgłoskach
  • egipskie hieroglify – Starożytny Egipt
• częściowo oparty na sylabach
  • anatolijskie hieroglify – Luwian
  • pismo klinowe – sumeryjski, Akkadyjski, inne języki semickie, Elamit, Hetyt, Luwian, Hurrian i Urartian
  • Glify Majów – Chorti, Yucatec, and other Classic Maya languages
  • Yi (classical) — various Yi languages
• Chinese-based systems
  • Chữ nôm — Vietnam
  • Geba — Naxi
  • Jurchen — Jurchen
  • Khitan large script — Khitan
  • Tangut — Tangut
  • Zhuang — Zhuang

There are no purely logographic language systems in existance today. A common myth is that Chinese is a logographic language. Though many characters have associated meanings, nearly all Chinese words involve combinations of characters. Only a small minority of words in Chinese involve single characters. Additionally, characters are made up of sub-character radicals that can also cue pronunciation and meaning. Only the most basic monosyllabic words in Chinese could be considered logographic.

Logographs are used in modern shorthand systems in order to represent common words. Ponadto, cyfry i symbole matematyczne używane w nowoczesnych systemach zapisu są również logogramami – 1 oznacza jeden, 2 – dwa, + – plus, = – równa się i tak dalej. W języku angielskim, ampersand & jest używany dla i oraz et (np. &c dla et cetera), % dla procentu, $ dla dolara, # dla liczby, € dla euro, £ dla funta, itd.

Wymiary ideograficzne i fonetyczne

Wszystkie pełne systemy logograficzne zawierają wymiar fonetyczny (taki jak „a” w logogramie @ at). W niektórych przypadkach, takich jak pismo klinowe, które było używane w Akkadyjskim, zdecydowana większość glifów jest używana dla ich wartości dźwiękowych, a nie logograficznie. Wiele systemów logograficznych ma również komponent ideograficzny, zwany „determinatywami” w przypadku egipskiego i „radykałami” w przypadku chińskiego. Typowe egipskie użycie polega na rozszerzeniu logogramu, który może potencjalnie reprezentować kilka słów o różnej wymowie, o determinatyw, aby zawęzić znaczenie, oraz komponent fonetyczny, aby określić wymowę. W przypadku języka chińskiego, zdecydowana większość znaków jest stałą kombinacją radykalnego, który wskazuje na ich kategorię semantyczną, oraz fonetycznego, aby dać wyobrażenie o wymowie, chociaż stało się to nieco nieprzejrzyste w ciągu ostatnich trzech tysiącleci. System Majów używał logogramów z uzupełnieniami fonetycznymi, podobnie jak system egipski, nie posiadał natomiast komponentów ideograficznych.

Znaki chińskie

Główny artykuł: Klasyfikacja chińskich znaków

Chińscy uczeni tradycyjnie klasyfikują chińskie znaki na sześć typów według etymologii.

Pierwsze dwa typy są „jednobrzmiące”, co oznacza, że znak został stworzony niezależnie od innych chińskich znaków. Chociaż większość ludzi na Zachodzie uważa, że większość znaków powstała w sposób jednopostaciowy, piktogramy i ideogramy w rzeczywistości stanowią jedynie niewielką część chińskich logogramów. Bardziej produktywne dla chińskiego pisma były dwie metody „złożone”, tzn. znak był tworzony z połączenia różnych znaków. Pomimo nazwy „związki”, logogramy te są nadal pojedynczymi znakami i są zapisywane tak, aby zajmowały tyle samo miejsca, co każdy inny logogram. Ostatnie dwa typy są raczej metodami w użyciu znaków niż formowaniem samych znaków.

1. Pierwszy typ, i najczęściej kojarzony z pismem chińskim, to piktogramy, które są obrazowym przedstawieniem reprezentowanego morfemu, np.np. 山 dla „góry”.
2. Drugi typ to ideogramy, które próbują graficznie przedstawić abstrakcyjne pojęcia, takie jak 上 „w górę” i 下 „w dół”. Za ideogramy uważa się również piktogramy ze wskaźnikiem ideograficznym; na przykład 刀 jest piktogramem oznaczającym „nóż”, podczas gdy 刃 jest ideogramem oznaczającym „ostrze”.
3. Związki radykalno-radykalne, w których każdy element (radykalny) znaku podpowiada znaczenie.
4. Związki radykalno-fonetyczne, w których jeden element (radykalny) wskazuje na ogólne znaczenie znaku, a drugi (fonetyczny) podpowiada wymowę. Przykładem jest 樑 (chiński: liáng), gdzie fonetyczny 梁 liáng wskazuje na wymowę znaku, a radykalny 木 („drewno”) na jego znaczenie „belki podtrzymującej”. Znaki tego typu stanowią większość chińskich logogramów.
5. Znaki o zmienionej adnotacji to znaki, które pierwotnie były tym samym znakiem, ale rozwidliły się w wyniku dryfu ortograficznego i często semantycznego. Na przykład, 樂’music’ jest również czytane jako 樂’pleasure’ .
6. Znaki improwizacyjne (lit. „improvised-borrowed-words”) i pojawiają się w użyciu, gdy rodzime słowo mówione nie ma odpowiadającego mu znaku, a zatem inny znak o tym samym lub podobnym brzmieniu (i często bliskim znaczeniu) jest „pożyczany”; czasami nowe znaczenie może wyprzeć stare. 自 było kiedyś piktograficznym słowem oznaczającym „nos”, ale zostało zapożyczone, by oznaczać „siebie”. Obecnie używa się go prawie wyłącznie w znaczeniu „ja”, podczas gdy znaczenie „nos” przetrwało tylko w set-phrases i bardziej archaicznych związkach. Ze względu na ich proces derywacyjny, cały zestaw japońskich kanów może być uważany za ten znak, stąd nazwa kana (仮名; 仮 jest uproszczoną formą 假).

Najbardziej produktywna metoda zapisu chińskiego, radykalno-fonetyczna, była możliwa, ponieważ system fonetyczny języka chińskiego pozwalał na hojną homonimię, a także dlatego, że przy rozpatrywaniu podobieństwa fonetycznego ton był generalnie ignorowany, podobnie jak spółgłoski środkowe i końcowe rozpatrywanych znaków, przynajmniej według teorii wynikającej z rekonstrukcji wymowy starochińskiej. Zwróćmy uwagę, że ze względu na długi okres ewolucji języka, takie składowe „wskazówki” w obrębie znaków, jakie dają związki radykalno-fonetyczne, są czasami bezużyteczne i mogą być mylące we współczesnym użyciu. Jest to szczególnie prawdziwe w językach nie-chińskich, takich jak japoński, które również dołączyły rodzime czytania do chińskich znaków.

Chińskie znaki używane w japońskim i koreańskim

W kontekście języka chińskiego, chińskie znaki reprezentują słowa i morfemy raczej niż czyste idee; jednakże, przyjęcie chińskich znaków przez języki japoński i koreański (gdzie są one znane jako kanji i hanja, odpowiednio) spowodowało pewne komplikacje w tym obrazie.

Wiele chińskich słów, składających się z chińskich morfemów, zostało zapożyczonych do japońskiego i koreańskiego wraz z ich reprezentacjami znakowymi; w tym przypadku morfemy i znaki zostały zapożyczone razem. W innych przypadkach, jednakże, znaki zostały zapożyczone w celu reprezentowania rodzimych japońskich i koreańskich morfemów, na podstawie samego znaczenia. W rezultacie, pojedynczy znak może skończyć reprezentując wiele morfemów o podobnym znaczeniu, ale różnym pochodzeniu w kilku językach.

Zalety i wady

Wady:

• W porównaniu do systemów alfabetycznych, logografie mają wadę wymagającą zapamiętania wielu więcej glifów i ich odpowiednich wymówień (które mogą być liczne w japońskim, koreańskim i chińskim). Jednakże, wymaga to znacznie mniej wysiłku w porównaniu do zapamiętania poprawnej pisowni w języku angielskim.
• Wymowa słowa pisanego nie jest oczywista, chyba że znasz wszystkie logografy (ale można się domyślać). W języku japońskim jest to szczególnie trudne, ponieważ ma on kilka możliwych wymówień dla prawie każdego logogramu.
• Odwrotnie, pisownia słowa nie jest oczywista z wymowy, jak to jest w wielu systemach alfabetycznych, takich jak włoski i fiński. (Angielski nie jest zbyt dobrym przykładem w tej kwestii), to znaczy, chyba że znasz również znaczenie słowa i możesz zgadnąć, z jakich logografów się składa. Jednak niedawny rozwój technologii przetwarzania tekstu ułatwił wybór właściwego logogramu.
• Logografy nie mogą być fleksyjne, jak słowa w systemach alfabetycznych mogą. Języki, które zaimportowały chińskie logogramy, takie jak japoński i koreański (które odmieniają się intensywnie), nie mogą dokładnie opisać swoich języków za pomocą samych logogramów, a oddzielny system alfabetyczny lub sylabiczny jest i tak potrzebny.

Zalety:

• Największą zaletą jest to, że nie trzeba koniecznie znać języka mówionego pisarza, aby je zrozumieć – każdy rozumie, co oznacza 1, niezależnie od tego, czy nazywa to jeden, eins, uno czy ichi. Podobnie ludzie mówiący różnymi chińskimi dialektami mogą nie rozumieć się w mowie, ale mogą w ograniczonym stopniu w piśmie, nawet jeśli nie piszą w standardowym chińskim. Co więcej, w starożytnym orientalnym świecie (włączając Wietnam, Mandżurię, Koreę, Japonię itd.) komunikacja za pomocą pisma (筆談) była normą w handlu międzynarodowym i dyplomacji. Osoby niesłyszące również znaleźć logogram system znacznie łatwiejsze do nauki, ponieważ słowa nie są związane z dźwiękiem, i zmniejszyć ilość słów trzeba zapamiętać do ogromnego stopnia.
• Znaczenie słów mogą być znane bezpośrednio. To singnificantly zmniejszyć ilość wysiłku wymagane do przejścia z podstawowych umiejętności czytania i pisania do funkcjonalnych i akademickich umiejętności, pomimo początkowych trudności w staniu się literat. Każdy, kto wie, co oznaczają znaki, może wiedzieć, co oznacza nowe słowo bez wyjaśnienia. Ta zaleta staje się coraz bardziej wyraźna, gdy ktoś awansuje w środowisku akademickim. W języku angielskim, na przykład, bardziej abstrakcyjne słowa są konstruowane sztucznie z greckich lub łacińskich słów. Słowa te są często niezrozumiałe dla większości ludzi spoza danej specjalności. Na przykład, słowo „logogram” jest połączeniem greckich słów logo („słowo” lub „mowa”) i gram („coś napisanego” lub „rysunek”). W języku chińskim zapisuje się je jako 表語文字 (słowo wyrażające literę) i każdy, kto zna je na poziomie podstawowym, może poprawnie odgadnąć jego znaczenie. Kiedy nauczysz się podstawowych 2000-3000 liter i słów w logogramie, od razu staniesz się funkcjonalnym alfabetem. I trzeba niewielkiego wysiłku, aby stać się literatem akademickim na bardzo zaawansowanym poziomie. Z drugiej strony, w języku zachodnim, na przykład, nie ma obniżenia krzywej uczenia się nowych terminów i nowego słownictwa w miarę postępu akademickiego, chyba że ktoś uczy się greki lub łaciny. Użycie logogramu zmniejsza ilość słów, które trzeba zapamiętać, ponieważ większość z nich można odczytać i zapisać niemal instynktownie. To jest cytowany jako główny powód bliskiej korespondencji między wskaźnikiem alfabetyzacji i funkcjonalnego wskaźnika alfabetyzacji w Japonii i Chinach.
• System oparty na logogramie używa mniej znaków, aby wyrazić coś w porównaniu do systemu alfabetycznego. Compare the following title in English, Chinese(traditional/simplified) and Japanese, respectively:

• „Return of the King”
• „王者歸來”/”王者归来”
• „王の帰還”

Usually, the more complicated the idea being expressed, the more apparent this trend becomes; for example, the military term APFSDS and the translation in Chinese and Japanese:

• „armour-piercing fin-stabilized discarding sabot”
• „尾翼穩定脫殼穿甲彈”/”尾翼稳定脱壳穿甲弹”
• „装弾筒付翼安定徹甲弾”

And the weapon:

• „smoothbore gun”
• „滑膛炮”/”滑膛炮”
• „滑腔砲”

And also terms like:

• „Soviet-Sino Conflict”
• „中蘇對立”/”中苏对立”
• „中ソ対立”

Note however, that the number of spoken syllables in either langue is similar, oraz że liczba pociągnięć potrzebnych do napisania wersji angielskiej jest znacznie niższa (21 w porównaniu do 38 i 33 w pierwszym przykładzie, oraz 53 w porównaniu do 100 i 101 w drugim przykładzie), co oznacza, że napisanie wersji logograficznej może zająć znacznie więcej czasu. Jest to mniejszy problem w przypadku pisania na komputerze.

Z drugiej strony, dla przykładów takich jak poniższe, nie ma zbyt wielu zalet:

• „Związek Socjalistycznych Republik Radzieckich”
• „蘇維埃社會主義共和國聯盟”/”苏维埃社会主义共和国联盟”

Jest to szczególnie prawdziwe w przypadkach, gdy angielski może wyrazić ideę w słowie, takich jak:

• „Socjalizm”
• „社會主義”/”社会主义”

lub:

• „Sekretarz” (organizacji)
• „秘書長”/”秘书长”
• „書記長”

Ponadto, alfabety mają niewielką przewagę w wykorzystywaniu akronimów, takich jak „Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation” w „LASER”. Jest to również możliwe w mniejszym stopniu w językach opartych na logografii. For example the United Nations:

• „UN”
• „国連” (from 国際連合)/”联合国”
• „联合国”

Or the North Atlantic Treaty Organisation:

• „NATO”
• „北約”/”北约” (From Chinese 北大西洋公約組織. The Japanese name is 北大西洋条約機構)

One advantage of logograms in cases like the first example is that, while one who has not heard of the United Nations would have no clue as to what UN is, with logograms a moderately educated individual could easily decipher that this 国連 is something to do with „国 -> country” and „連 -> union”, thus making the meaning more or less apparent. Drugie, „北 -> północ” i „約 -> obietnica/traktat” byłyby jednak mylące.

Skrócone długości zdań są korzystne dla głównych mediów komunikacyjnych, takich jak gazety (zwłaszcza nagłówki), oraz użytkowników przeglądarek internetowych telefonów komórkowych i podobnych urządzeń, które wyświetlają informacje na małych ekranach. Urządzenia te zazwyczaj mają niewiele przycisków, ale systemy rozbijania chińskich znaków na ich części składowe, jak również systemy fonetyczne oparte na Bopomofo lub Pinyin były używane do wprowadzania pojedynczego chińskiego znaku za pomocą wielu naciśnięć klawiszy.

Także ze względu na liczbę glifów, w programowaniu i ogólnie w informatyce, do przechowywania znaku tego typu potrzeba więcej pamięci niż w przypadku znaku opartego na alfabecie łacińskim, chociaż słowo w języku chińskim jest reprezentowane przez jeden lub dwa glify (dwa do czterech bajtów w Unicode), w porównaniu do średnio pięciu znaków plus spacja (sześć bajtów w ASCII) w języku angielskim (więcej w językach takich jak hiszpański i niemiecki). Unicode jest coraz częściej używany nawet w języku angielskim (jak w języku programowania Java) i w zależności od kodowania, używa jednego lub więcej bajtów na znak.

Ponieważ rozpoznawanie znaków nie jest trudne (porównywalne do krótkich angielskich słów o podobnej wielkości, takich jak 'cat’, 'dog’ lub 'cake’), gdy system jest już nauczony, a zdania są stosunkowo krótkie, system oparty na logogramie pozwala na szybszy czas czytania.

Zobacz także

• Klasyfikacja znaków chińskich
• Hieroglif
• Ideogram
• Piktogram

• A Typographic Outcry: a curious perspective

• DeFrancis, John (1984). The Chinese Language: Fact and Fantasy, University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-1068-6.
• Hannas, William C. (1997). Asia’s Orthographic Dilemma, University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-1892-X.
• Hoffman, Joel M. (2004). In the Beginning: A Short History of the Hebrew Language (Krótka historia języka hebrajskiego), NYU Press. ISBN 0-8147-3690-4. – Chapter 3.

de:Schriftzeichen#Logogrammfr:Logogrammehe:לוגוגרמהsh:Logogramzh:意音文字

This page uses Creative Commons Licensed content from Wikipedia (view authors).