Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann (6 ianuarie 1822 – 26 decembrie 1890) a fost un om de afaceri german și arheolog clasic, un susținător al realității istorice a locurilor menționate în operele lui Homer și un important excavator al siturilor miceniene din Troia, Micene și Tiryns. Deși nu avea pregătire în domeniul tehnicilor arheologice și era mai degrabă un „vânător de comori” decât un om de știință, entuziasmul și determinarea sa l-au condus la numeroase descoperiri semnificative. Munca sa a inspirat alți arheologi pregătiți să continue căutarea oamenilor și a locurilor înregistrate doar în mituri și legende și a adus o nouă recunoaștere a vieților celor care au format istoria timpurie a omenirii.
Născut în Germania, pierzându-și mama la vârsta de 9 ani și având educația clasică încheiată la vârsta de 14 ani, când tatăl său și-a pierdut veniturile după ce a fost acuzat de delapidare, Schliemann a posedat un geniu pentru limbi străine și un simț al afacerilor care i-au permis să înființeze afaceri profitabile – în California, în zilele goanei după aur și, mai târziu, în Rusia. Astfel, a dobândit o avere suficientă pentru a se putea dedica pasiunii sale pentru orașele și comorile antice grecești. Deși a căutat recunoașterea profesională, aceasta i-a scăpat, nu numai din cauza lipsei sale de educație formală, ci și din cauza standardelor sale etice și științifice scăzute.
Viața timpurie
Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann s-a născut la 6 ianuarie 1822, la Neubuckow, în Mecklenburg-Schwerin, Germania, din Ernst Schliemann, un pastor protestant, și Luise Therese Sophie. În 1831, când avea nouă ani, mama sa a murit. Nu există nicio îndoială că acesta a fost un eveniment traumatizant pentru el (mai târziu în viață a dezvoltat un fetiș pentru femeile cu numele Sophie). Heinrich a fost trimis să locuiască cu unchiul său.
La vârsta de 11 ani s-a înscris la gimnaziul (gimnaziul) din Neustrelitz. Prezența sa a fost plătită de tatăl său. A stat acolo timp de cel puțin un an. Mai târziu a afirmat că, în copilărie, interesul său pentru istorie a fost încurajat de tatăl său, care, spune el, l-a învățat poveștile din Iliada și Odiseea și i-a dăruit un exemplar din Istoria ilustrată a lumii a lui Ludwig Jerrer pentru Crăciunul din 1829. De asemenea, Schliemann a afirmat mai târziu că, la vârsta de opt ani, a declarat că într-o zi va excava orașul Troia.
Nu se știe dacă interesul său din copilărie și legătura cu clasicii au continuat în timpul petrecut la gimnaziu, dar este probabil că ar fi fost expus în continuare la Homer. S-ar putea ca el să fi avut parte de o educație clasică suficient de suficientă pentru a-l înzestra cu o dorință pentru aceasta, atunci când aceasta i-a fost smulsă: a fost transferat la școala profesională, sau Realschule, după ce tatăl său a fost acuzat de deturnare de fonduri bisericești în 1836, și astfel nu și-a putut permite să plătească pentru gimnaziu.
Potrivit jurnalului lui Schliemann, interesul său pentru Grecia antică a fost stârnit atunci când a auzit un student universitar beat recitând Odiseea lui Homer în greaca clasică și a fost cucerit de frumusețea limbii. Cu toate acestea, acuratețea acestei informații, precum și a multor detalii din jurnalele sale, este considerată îndoielnică din cauza unui tipar de tergiversare care pare să se fi manifestat de-a lungul vieții sale. Un exemplu este faptul că s-a descoperit că a falsificat documente pentru a divorța de soția sa și a mințit pentru a obține cetățenia americană.
Prevaricarea și dorința de a se întoarce la viața educată și de a redobândi toate lucrurile de care a fost lipsit în copilărie sunt considerate de mulți ca fiind un fir comun în viața lui Schliemann. În cariera sa de arheolog, a existat întotdeauna o prăpastie care îl despărțea pe Schliemann de profesioniștii educați; o prăpastie adâncită de tendința sa de a poza în ceea ce nu era și, în același timp, o prăpastie care îl împingea în această postură.
După ce a părăsit Realschule, Heinrich a devenit ucenic băcan la vârsta de paisprezece ani, pentru băcănia lui Herr Holtz din Furstenburg. A muncit la băcănie timp de cinci ani, citind cu voracitate ori de câte ori avea un moment liber. În 1841, Schliemann a fugit la Hamburg și a devenit băiat de cabină pe Dorothea, un vas cu aburi cu destinația Venezuela. După douăsprezece zile pe mare, vasul a naufragiat în urma unei vijelii, iar supraviețuitorii au eșuat pe țărmurile Olandei.
Cariera de om de afaceri
După naufragiu, Schliemann a trecut printr-o scurtă perioadă în care a fost liber la Amsterdam și Hamburg, la vârsta de 19 ani. Această împrejurare a luat sfârșit odată cu angajarea sa, în 1842, la firma de mărfuri F. C. Quien and Son. Acolo a devenit curier, ajutor de birou și apoi contabil.
La 1 martie 1844, și-a schimbat locul de muncă, mergând să lucreze pentru B. H. Schröder & Co., o firmă de import/export. Acolo a dat dovadă de atâta discernământ și talent pentru această muncă, încât în 1846 l-au numit agent general la Sankt Petersburg, Rusia. Acolo, piețele erau favorabile și a reprezentat o serie de companii. Schliemann a prosperat, dar nu se știe cât de bine a prosperat. Având în vedere experiențele pe care le-a avut cu prima sa soție, probabil că nu s-a îmbogățit în acea perioadă. A învățat totuși limba rusă și greacă, folosind un sistem pe care l-a folosit toată viața pentru a învăța limbi străine – își scria jurnalul în limba țării în care se afla.
Schliemann avea un dar pentru limbi străine și, până la sfârșitul vieții, cunoștea limbile engleză, franceză, olandeză, spaniolă, portugheză, portugheză, suedeză, italiană, greacă, latină, rusă, arabă și turcă, precum și germana sa natală. Abilitățile lingvistice ale lui Schliemann au fost o parte importantă a carierei sale de om de afaceri în comerțul de import.
În 1850, a aflat de moartea fratelui său, Ludwig, care devenise bogat ca speculator în câmpurile aurifere din California. Văzând oportunitatea, Schliemann a plecat în California la începutul anului 1851 și a înființat o bancă în Sacramento. Banca a cumpărat și revândut peste un milion de dolari în praf de aur în doar șase luni. Prospectorii puteau să extragă sau să caute aurul, dar nu aveau cum să îl vândă decât unor intermediari precum Schliemann, care au făcut rapid averi.
Mai târziu, Schliemann a pretins că a dobândit cetățenia Statelor Unite atunci când California a devenit stat. Potrivit memoriilor sale, înainte de a ajunge în California, a luat cina la Washington cu președintele Millard Fillmore și familia sa. De asemenea, a scris o relatare a incendiului din San Francisco din 1851.
Nu a rămas mult timp în Statele Unite. La 7 aprilie 1852, și-a vândut afacerea destul de brusc (din cauza febrei, a spus el) și s-a întors în Rusia. Acolo, a încercat să ducă o viață de gentleman, ceea ce l-a adus în contact cu Ekaterina Lyschin, nepoata unuia dintre prietenii săi bogați. Avea acum 30 de ani.
Heinrich și Ekaterina s-au căsătorit la 12 octombrie 1852. Căsătoria a fost tulbure încă de la început. Ekaterina dorea ca el să fie mai bogat decât era și i-a reținut drepturile conjugale până când el a făcut un pas în această direcție, ceea ce a și făcut în cele din urmă. Vicleanul Schliemann a acaparat piața indigoului și apoi a intrat în afaceri cu indigo, obținând un profit bun. Această mișcare i-a adus intimitatea Ekaterinei și au avut un fiu, Serghei. Au urmat alți doi copii.
Având o familie de întreținut, Schliemann a fost determinat să se ocupe de afaceri. A găsit o modalitate de a face încă o avere rapidă ca antreprenor militar în Războiul din Crimeea, între 1854 și 1856. A acaparat piața de salpetru, pucioasă și plumb, toate componente ale muniției, și le-a revândut guvernului rus.
Până în 1858, Schliemann era atât de bogat pe cât și-ar fi putut dori un om. Fiul săracului ministru depășise sărăcia în propria sa viață. Cu toate acestea, el a refuzat să bântuie prin sălile de comerț și speculații. Nu era un om de afaceri profesionist și nu mai era interesat de speculații. Prin urmare, s-a retras din afaceri pentru a urmări alte interese. În memoriile sale a afirmat că dorea să se dedice urmăririi Troiei, dar adevărul acestei afirmații, alături de numeroase altele, este pus la îndoială de mulți.
Cariera de arheolog
Nu este sigur pe ce cale a ajuns Schliemann cu adevărat la arheologie sau la Troia. El a călătorit foarte mult, căutând modalități de a-și lega numele de icoane culturale și istorice celebre. Una dintre cele mai faimoase isprăvi ale sale a fost aceea de a se deghiza în membru al unui trib beduin pentru a avea acces în zonele interzise din Mecca.
Primul său interes de natură clasică pare să fi fost localizarea Troiei, a cărei existență era la acea vreme contestată. Poate că atenția sa a fost atrasă de primele săpături efectuate la Santorini în 1862 de către Ferdinand Fouqué. Pe de altă parte, este posibil ca el să fi fost inspirat de Frank Calvert, pe care l-a întâlnit la prima sa vizită la situl Hisarlik în 1868.
Undeva, în numeroasele sale călătorii și aventuri, a pierdut-o pe Ekaterina. Ea nu a fost interesată de aventură și a rămas în Rusia. Schliemann, pretinzând că a devenit cetățean american în 1850, a folosit legile de divorț din Indiana pentru a divorța de Ekaterina în absență.
Bazându-se pe munca unui arheolog britanic, Frank Calvert, care a efectuat săpături în situl din Turcia timp de peste 20 de ani, Schliemann a decis că Hisarlik era situl Troiei. În 1868, Schliemann a vizitat situri din lumea greacă, a publicat Ithaka, der Peloponnesus und Troja, în care susținea că Hisarlik este situl Troiei, și a depus o teză în greacă veche care propunea aceeași teză la Universitatea din Rostock. Ulterior, el a afirmat că a primit o diplomă de la Rostock prin această prezentare.
În 1868, indiferent de interesele și aventurile sale anterioare, sau de căile pe care a ajuns în acel an, cursul lui Schliemann era stabilit. El a preluat săpăturile lui Calvert pe jumătatea estică a sitului Hisarlik, care se afla pe proprietatea lui Calvert. Guvernul turc deținea jumătatea vestică. Calvert a devenit colaboratorul și partenerul lui Schliemann.
Schliemann a adus în lucrare dedicare, entuziasm, convingere și o avere deloc neglijabilă. Săpăturile nu pot fi făcute fără fonduri și sunt în zadar fără publicarea rezultatelor. Schliemann a fost capabil să le ofere pe amândouă. În consecință, el a dominat domeniul arheologiei miceniene în timpul vieții sale și, în ciuda numeroaselor sale defecte, încă mai are loialitatea arheologilor clasici, poate pe bună dreptate.
Schliemann știa că va avea nevoie de un colaborator „din interior”, versat în cultura greacă a vremii. Cum tocmai divorțase de Ekaterina, era în măsură să dea un anunț pentru o soție, ceea ce a și făcut, în ziarul din Atena. Prietenul său, arhiepiscopul Atenei, i-a sugerat o rudă de-a sa, Sophia Engastromenos, în vârstă de 17 ani. Cum aceasta corespundea calificărilor, s-a căsătorit cu ea aproape imediat (1869). Ulterior au avut doi copii, Andromache și Agamemnon Schliemann. El a permis cu reticență ca aceștia să fie botezați și a solemnizat ceremonia punând o copie a Iliadei pe capul copiilor și recitând o sută de hexametri.
Până în 1871, Schliemann era gata să meargă să lucreze la Troia. Gândindu-se că Troia homerică trebuie să se afle la nivelul cel mai de jos, a săpat în grabă prin nivelurile superioare, ajungând la fortificațiile pe care le-a considerat a fi ținta sa. În 1872, el și Calvert au intrat în conflict din cauza acestei metode. Schliemann a intrat în furie când Calvert a publicat un articol în care afirma că perioada Războiului Troian lipsește din arhivă, lăsând să se înțeleagă că Schliemann ar fi distrus-o.
Ca pentru a-și exonera opiniile, în 1873 a apărut brusc o ascunzătoare de aur, pe care Schliemann a numit-o „Comoara lui Priam”. Potrivit acestuia, a văzut aurul sclipind în pământ și i-a concediat pe muncitori pentru ca el și Sophie să îl excaveze personal și să îl scoată în șalul lui Sophie. Sophie a purtat un singur obiect, „Bijuteriile lui Elena”, pentru public. Și-a publicat descoperirile în Trojanische Altertümer, 1874.
Acest truc publicitar s-a întors împotriva lui atunci când guvernul turc i-a revocat permisiunea de a săpa și l-a dat în judecată pentru o parte din aur. Colaborând cu Calvert, el a scos în mod clandestin comoara din Turcia, ceea ce nu l-a făcut să fie îndrăgit de autoritățile turcești. Aceasta nu era prima dată când Calvert și Schliemann făceau contrabandă cu antichități. Un astfel de comportament a contribuit la relațiile proaste cu alte națiuni, care s-au prelungit în viitor. (Comoara lui Priam rămâne obiectul unei lupte internaționale.)
Între timp, Schliemann a publicat Troja und seine Ruinen în 1875 și a excavat Tezaurul lui Minyas de la Orchomenos. În 1876, a început să facă săpături la Mycenae. Descoperind mormintele de puț cu scheletele lor și mai mult aur regal, cum ar fi Masca lui Agamemnon, irepresibilul Schliemann i-a telegrafiat regelui Greciei. Rezultatele au fost publicate în Mykena (1878).
Deși primise permisiunea de a săpa în 1876, Schliemann nu a redeschis săpăturile la Troia până în 1878-1879, după o altă săpătură în Itaca, menită să localizeze locurile reale ale poveștii lui Odiseu. Emile Burnouf și Rudolph Virchow i s-au alăturat în 1879 pentru a doua săpătură la Troia. A urmat o a treia săpătură, 1882-1883, o săpătură la Tiryns în 1884 cu Wilhelm Dörpfeld, și o a patra la Troia, 1888-1890, cu Dörpfeld, care l-a învățat stratigrafia. Până atunci, însă, o mare parte din sit fusese pierdută din cauza săpăturilor neștiințifice.
Declin și moarte
La 1 august 1890, Schliemann s-a întors la Atena, iar în noiembrie a călătorit la Halle pentru o operație la urechile sale infectate cronic. Medicii au catalogat operația drept un succes, dar urechea sa internă a devenit dureros de inflamată. Ignorând sfatul medicilor săi, a părăsit spitalul și a călătorit la Leipzig, Berlin și Paris. De la Paris, a plănuit să se întoarcă la Atena la timp pentru Crăciun, dar urechile sale s-au agravat și mai mult. Prea bolnav pentru a face călătoria cu vaporul de la Napoli în Grecia, Schliemann a rămas în Napoli, dar a reușit să facă o călătorie la ruinele din Pompei. În ziua de Crăciun s-a prăbușit în Napoli și a murit într-o cameră de hotel la 26 decembrie 1890. Cadavrul său a fost apoi transportat de prieteni la Atena. A fost apoi înmormântat într-un mausoleu, un templu pe care și l-a ridicat singur. Inscripția de deasupra intrării, pe care o crease în prealabil, suna astfel Pentru erou, Schliemann.
Critici
Cariera lui Schliemann a început înainte ca arheologia să se dezvolte ca domeniu profesional, astfel că, după standardele actuale, tehnica de teren a muncii lui Schliemann era în cel mai bun caz „amatoricească”. Într-adevăr, excavarea ulterioară a sitului Troia de către alții a indicat că nivelul pe care el l-a numit Troia din Iliada nu era acela. De fapt, toate materialele cărora Schliemann le-a dat nume homerice sunt considerate de natură pseudo, deși își păstrează numele. Săpăturile sale au fost condamnate chiar de arheologii vremii sale, care au considerat că au distrus straturile principale ale adevăratei Troia. Aceștia uitau că, înainte de Schliemann, nu mulți oameni nici măcar nu credeau într-o Troia reală.
Una dintre principalele probleme ale lucrării sale este că „Comoara regelui Priam” a fost găsită, în mod presupus, în nivelul Troia II, din epoca primitivă a bronzului timpuriu, cu mult înainte de orașul lui Priam, Troia VI sau Troia VIIa, din epoca miceniană, prosperă și elaborată. În plus, descoperirile au fost unice. Aceste artefacte de aur unice și elaborate nu par să aparțină Epocii bronzului timpuriu.
În anii 1960, William Niederland, un psihanalist, a realizat o psihobiografie a lui Schliemann pentru a explica motivele sale inconștiente. Niederland a citit mii de scrisori ale lui Schliemann și a descoperit că acesta își ura tatăl și îl învinovățea pentru moartea mamei sale, după cum reiese din scrisorile vituperante adresate surorilor sale. Acest punct de vedere pare să contrazică imaginea iubitoare pe care Schliemann o dădea și pune sub semnul întrebării întreaga dedicare din copilărie lui Homer. Nimic din primele scrisori nu indică faptul că tânărul Heinrich ar fi fost măcar interesat de Troia sau de arheologia clasică.
Niederland a concluzionat că preocuparea lui Schliemann (așa cum o vedea el) pentru morminte și morți reflecta durerea pentru pierderea mamei sale, pentru care îl învinovățea pe tatăl său, iar eforturile sale de înviere a morților homerici reprezintă o restaurare a mamei sale. Dacă acest tip de evaluare este valid este discutabil. Cu toate acestea, a ridicat întrebări serioase cu privire la veridicitatea relatărilor lui Schliemann despre viața sa.
În 1972, William Calder de la Universitatea din Colorado, vorbind la o comemorare a zilei de naștere a lui Schliemann, a dezvăluit că a descoperit mai multe neadevăruri. Au urmat alți investigatori, cum ar fi David Traill de la Universitatea din California. Unele dintre descoperirile lor au fost:
- Schliemann a susținut în memoriile sale că a luat masa cu președintele Millard Fillmore la Casa Albă în 1850. Cu toate acestea, ziarele de la acea vreme nu au făcut nicio mențiune despre o astfel de întâlnire și pare puțin probabil ca președintele Statelor Unite să aibă dorința de a petrece timp cu un imigrant sărac. Schliemann a părăsit în grabă California pentru a scăpa de partenerul său de afaceri, pe care îl înșelase.
- Schliemann nu a devenit cetățean american în 1850, așa cum a susținut. I s-a acordat cetățenia în New York în 1868, pe baza afirmației sale false că a fost rezident de mult timp. El a divorțat de Ekaterina din Indiana, în 1868.
- Nu a primit niciodată vreo diplomă de la Universitatea din Rostock, care i-a respins cererea și teza.
- Cea mai gravă infracțiune a lui Schliemann, după standardele academice, este că este posibil să fi fabricat Comoara lui Priam, sau cel puțin să fi combinat mai multe descoperiri disparate. Ajutorul său, Yannakis, a mărturisit că a găsit o parte din ea într-un mormânt aflat la o anumită distanță. Mai târziu a reieșit că a angajat un orfevru pentru a fabrica câteva artefacte în stil micenian și că le-a plantat în sit, o practică cunoscută sub numele de „sărare”. Altele au fost colectate din alte locuri de pe sit. Deși Sophia se afla în Atena în vizită la familia ei la acea vreme, este posibil ca ea să fi fost de acord cu el în privința secretului, deoarece el a susținut că l-a ajutat și ea nu a negat niciodată acest lucru.
Legitimitate
Heinrich Schliemann a fost un arheolog cu o mare perseverență și o dorință de a descoperi. Înainte de el, nu mulți credeau în acuratețea istorică a poveștilor lui Homer. Schliemann, însă, avea credință și un plan pentru a descoperi faimosul oraș Troia. El a urmărit acest vis și, în cele din urmă, a reușit să îl împlinească, deși metodele folosite pentru a realiza acest lucru sunt încă sub semnul întrebării.
Schliemann nu era un arheolog priceput; el nu era antrenat în tehnici și gândire arheologică. Săpăturile sale au fost făcute într-un mod neprofesionist, totul în căutarea unei comori ascunse. În drumul său, a distrus artefacte prețioase care nu prezentau niciun interes pentru el.
Se pare că Schliemann era mai presus de toate în căutarea gloriei personale. Cu toate acestea, el a influențat numeroși arheologi de mai târziu, cum ar fi Arthur Evans, care au fost inspirați de descoperirile sale și au inițiat propriile lor cercetări arheologice în legendele culturii grecești. Astfel, munca lui Schliemann asupra culturii miceniene poate fi văzută ca fiind începutul unei noi înțelegeri globale a istoriei grecești timpurii, readucând la viață oamenii și locurile din antichitate, ale căror povești ajunseseră să fie considerate doar mituri sau legende.
Bibliografie selectată
- Schliemann, H. 1867. La Chine et le Japon au temps present. Paris: Librairie centrale.
- Schliemann, H. 1973. Ithaka, der Peloponnesus und Troja. Wissenschaftliche Buchgesellschaft. ISBN 353402525245
- Schliemann, H. 1994. Troia și rămășițele sale: A Narrative Researches and Discoveries Made on the Site of Ilium and in the Trojan Plain (Troia și ruinele sale). Dover Publications. ISBN 048628080799
- Schliemann, H. 1973. Mykenae: Bericht über meine Forschungen u. Entdeckungen in Mykenae u. Tiryns. Wissenschaftliche Buchgesellschaft. ISBN 35340323290X
- Schliemann, H. 1936. Scrisorile lui Heinrich Schliemann. W. de Gruyter.
- Schliemann, H. 1968. Ilios: Orașul și țara troienilor. Ayer Co. Editorii. ISBN 0405089309
- Schliemann, H. 2000. Raport asupra săpăturilor efectuate la Troia în anii 1871-1873. Artemis și Winkler. ISBN 376081212252
- Schliemann, H. 2003. Pe urmele lui Homer. Stuttgart: Erdmann. ISBN 352269010117
- Boorstin, Daniel. 1985. Descoperitorii. Vintage. ISBN 0394726251
- Durant, Will. 1980. Viața Greciei. Simon and Schuster. ISBN 0671418009
- Schlitz, Laura A., și Robert Byrd. 2006. Eroul Schliemann: Visătorul care a săpat pentru Troia. Candlewick. ISBN 076362222834
- Silberman, Neil Asher. 1989. Între trecut și prezent: Arheologie, ideologie și naționalism în Orientul Mijlociu modern. New York: H. Holt. ISBN 08050090906X
- Stone, Irving. 1975. The Greek Treasure: A Biographical Novel of Henry and Sophia Schliemann. Doubleday. ISBN 0385111703
- Wood, Michael. 1998. În căutarea războiului troian. University of California Press. ISBN 0520215990
Toate linkurile recuperate la 13 decembrie 2017.
- Behind the Mask of Agamemnon. Archeology 52(4) – O critică a operei lui Schliemann.
- Heinrich-Schliemann-Museum Ankershagen – Muzeul Schliemann din Mecklenburg, Germania.
Credite
Scriitorii și editorii New World Encyclopedia au rescris și completat articolul din Wikipediaîn conformitate cu standardele New World Encyclopedia. Acest articol respectă termenii Licenței Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), care poate fi folosită și difuzată cu atribuirea corespunzătoare. Meritul este datorat în conformitate cu termenii acestei licențe, care poate face referire atât la colaboratorii New World Encyclopedia, cât și la colaboratorii voluntari dezinteresați ai Fundației Wikimedia. Pentru a cita acest articol, faceți clic aici pentru o listă de formate de citare acceptabile.Istoricul contribuțiilor anterioare ale wikipediștilor este accesibil cercetătorilor aici:
- Heinrich_Schliemann history
Istoria acestui articol de când a fost importat în New World Encyclopedia:
- Historia „Heinrich Schliemann”
Nota: Unele restricții se pot aplica la utilizarea imaginilor individuale care sunt licențiate separat.