ETHNONYMS: none
Orientation
Pipil är en samtida indiangrupp som lever längs den södra kusten i västra El Salvador. De är ättlingar till de aztekiskt besläktade Pipil som migrerade från centrala Mexiko till El Salvador, Guatemala och Honduras. För närvarande finns det uppskattningsvis 2 000 pipil-indianer som bor i El Salvador, med de största koncentrationerna i städerna Cuisnahuat och Santo Domingo de Guzmán. Språkligt sett är pipil ett aztekiskt språk i den utoaztekiska familjen; detta skiljer dem från många angränsande indiangrupper som talar mayaspråk.
Historia och kulturella relationer
Under en serie migrationer som inleddes på åttonde århundradet och avslutades på fjortonhundratalet etablerade pipilerna en stark närvaro i El Salvador och Honduras. På 1000-talet svepte pipil in i El Salvador, fördrev Poqomamindianerna och etablerade huvudstaden för sitt rike, Cuzcatlán.
Ursprungligen stod pipilerna framgångsrikt emot spanjorernas försök till erövring. Pipil lyckades besegra styrkor ledda av Pedro de Alvarado i slaget vid Acajutla i juni 1524, men de Alvarado återvände 1525 och lyckades den här gången besegra dem.
Pipilernas historia i El Salvador skiljer sig mycket från de indianer som bor i Guatemalas bergsområden. Medan många maya kunde leva i relativ isolering under en stor del av kolonialtiden, erbjöd terrängen i El Salvador föga skydd. Som ett resultat av detta assimilerades pipilerna mycket mer än mayaerna i El Salvadors koloniala ekonomi.
Och även om den salvadoranska regeringen på många sätt var välvilligt inställd till indianernas angelägenheter förlorade pipilerna till slut sina kommunala marker år 1881, när regeringen avskaffade äganderätten till alla kommunala marker. I kölvattnet av denna händelse svepte många privata markägare in för att tillskansa sig mark som traditionellt hade brutits av pipil. Under det århundrade som gått sedan markprivatiseringen har de flesta Pipil blivit jordlösa bönder och lönearbetare.
Bibliografi
Armas Molinas, Miguel (1974). La cultura pipil de Centro América. San Salvador: Ministerio de Educación.
Campbell, Lyle (1985). The Pipil Language of El Salvador. Berlin: Mouton.
Castaneda Paganini, Ricardo (1959). La cultura toltecapipil de Guatemala. Guatemala City: Editorial del Ministerio de Educación Publica.
Chapin, Mac (1989). ”De 500 000 osynliga indianerna i El Salvador”. Cultural Survival Quarterly 13(3): 11-16.
Fowler, William R., Jr. (1983). ”La distribución prehistórica e histórica de los pipiles”. Mesoamerica 4(6): 348-372.
Fowler, William R., Jr. (1985). ”Etnohistoriska källor om Pipil-Nicarao i Centralamerika: A Critical Analysis.” Ethnohistory 32(1): 37-62.
Fowler, William R., Jr. (1989a). The Cultural Evolution of Ancient Nahua Civilizations: The Pipil-Nicarao of Central America. Norman: University of Oklahoma Press.
Fowler, William R., Jr. (1989b). ”Pipil i Guatemala och El Salvador i Stilla havet”. I New Frontiers in the Archaeology of the Pacific Coast of Southern Mesoamerica, redigerad av Frederick Bove och Lynette Heller. Anthropological Research Papers, no. 39. Tempe: Arizona State University.