Vad är progressiv kristendom? Dr Michael Kruger delar med sig av några av den progressiva kristendomens kännetecken och hur den förvränger evangeliet.
För ett antal år sedan skrev J. Gresham Machen vid Westminster Theological Seminary en mycket välkänd bok som har blivit berömd genom åren och som heter Christianity and Liberalism. Det är verkligen en bok som behöver läsas mer och mer idag, för vad Machen hävdade i sin bok var att det under hans tidsperiod fanns en version av kristendomen, en typ av kristendom som presenterade sig själv som ett verkligt alternativ för vad man skulle tro. Men när man verkligen tittade ner på kärnan i den var det egentligen inte alls kristendom. I själva verket var det bara en helt annan version av tron. Machen skrev faktiskt en hel bok för att försöka varna människor för den versionen av tron.
I modern tid sker fortfarande något mycket liknande, och vi kanske inte kallar det liberal kristendom i dag, även om det på sätt och vis är sant, utan termen är egentligen progressiv kristendom. Det är en version av kristendomen som säljer sig själv som ett giltigt alternativ för kristna som på ytan liknar den kristna världsåskådningen och som i många människors ögon kan verka mer acceptabel, mer sympatisk, en mer tilltalande version av tron. Men återigen, precis som på Machens tid, när man verkligen går in på djupet inser man att det finns några riktigt allvarliga problem där. Så en av de vanligaste frågorna är: Hur upptäcker jag den progressiva kristendomen när den ser så mycket ut som sann kristendom? Nåväl, bara några småsaker för dig.
Progressiv kristendom har en låg syn på Kristus
Ett av kännetecknen för progressiv kristendom är hur de ser på Jesus. Den ortodoxa synen på Jesus är naturligtvis att han är Guds gudomliga son och värd vår dyrkan och värd vår tillbedjan och värd vår tillbedjan och att han ska prisas som Gud. Men det är naturligtvis inte vad progressiva kristna tror. De tror att Jesus inte så mycket är Guds gudomliga son, utan snarare bara ett moraliskt exempel för oss att följa. Jesus är mer som en storebror som sätter upp ett mönster för att vi ska gå i hans fotspår. Det är delvis sant, naturligtvis följer vi Jesu exempel, men progressiva kristna gör det till huvudsaken. Jesus är bara en bild av vad vi kan bli och vad vi kan göra och hans huvudpunkt är bara att han ska vara ett föredöme för oss. Att sänka Jesus är den progressiva kristendomens första kännetecken.
Progressiv kristendom fokuserar på moralism, inte på frälsning
Det högsta målet för det kristna livet för den progressiva kristendomen är att man bara måste vara en god människa. tätt knutet till det, som jag redan har antytt, är ett andra kännetecken, som är detta stora fokus på moralism. Om man inte har någon form av känsla av att Jesus är någon att dyrka, så är han bara någon att efterlikna, så det högsta målet för det kristna livet för den progressiva kristendomen är att man bara måste vara en god människa. Man ska bara följa vissa regler. Du ska vara snäll mot din nästa. Man har egentligen inte kvar frälsningens evangelium, man har kvar en moralkodex, och det reducerar det verkligen till ett slags moralistisk religion.
Progressiv kristendom tonar ner vår fallfärdighet
Det tredje märket ligger också tätt intill, vilket är att om man tror att man kan vara en god människa måste man ha en mycket låg syn på synden, vilket är en annan sak som den progressiva kristendomen har. Det är den här idén att människor egentligen inte är så fallna och att de egentligen inte är så dåliga, att det egentligen inte finns något som fördärvar oss, att vi alla är goda människor i grunden och att vi därför verkligen har en möjlighet att bli ännu bättre. I progressiva kristna kristenkretsar finner man att ordet synd tonas ner; man är verkligen inte intresserad av att tala om Guds vrede över synden. Gud framställs inte alls som störd eller upprörd över synden. Detta är typ av de klassiska kännetecknen för progressiv kristendom.
Det är det som är riktigt sorgligt med progressiv kristendom. I slutändan är det verkligen inga goda nyheter alls.När du packar ihop allt detta så får du något som i slutändan inte är någon riktig kristendom alls. Om man inte har en gudomlig Jesus och om man reducerar allt till moralism och det inte finns något verkligt fall eller någon synd så är korset egentligen ingenting som räddar en. När man tittar på korset är det bara ett gott exempel på en god människa. Det är inte riktigt goda nyheter. Det är det som är riktigt sorgligt med den progressiva kristendomen. I slutändan är det egentligen inga goda nyheter alls. Det är verkligen så att allt är upp till dig. Om allt är upp till oss är det dåliga nyheter. But of course, the real gospel is good news that it’s all done and completed in the great and finished work of Christ.