Heinrich Schliemann

Retrato de Heinrich Schliemann.

Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann (6 de janeiro de 1822 – 26 de dezembro de 1890) foi um empresário alemão e arqueólogo clássico, um defensor da realidade histórica dos lugares mencionados nas obras de Homero, e uma importante escavadora dos sítios micênicos de Tróia, Micenas e Tirinas. Embora não tivesse formação em técnicas arqueológicas e fosse mais um “caçador de tesouros” do que um cientista, o seu entusiasmo e determinação levaram-no a muitos achados significativos. Seu trabalho inspirou outros arqueólogos treinados a continuar a busca por pessoas e lugares registrados apenas em mitos e lendas, e trouxe novo reconhecimento à vida daqueles que formaram a história inicial da humanidade.

Nascido na Alemanha, perdendo sua mãe aos 9 anos de idade, e tendo sua educação clássica terminada aos 14 anos de idade, quando seu pai perdeu sua renda depois de ser acusado de desfalque, Schliemann possuía um gênio para a linguagem e uma perspicácia comercial que lhe permitiu estabelecer negócios lucrativos – na Califórnia durante a corrida do ouro e mais tarde na Rússia. Ele adquiriu assim riquezas suficientes para perseguir sua paixão por cidades e tesouros gregos antigos. Apesar de ter buscado o reconhecimento profissional, isso o iludiu, não só por causa de sua falta de educação formal, mas também por causa de seus baixos padrões éticos e científicos.

Vida prematura

Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann nasceu em 6 de janeiro de 1822, em Neubuckow, em Mecklenburg-Schwerin, Alemanha, para Ernst Schliemann, um ministro protestante, e Luise Therese Sophie. Em 1831, quando ele tinha nove anos, sua mãe morreu. Não há dúvida de que este foi um acontecimento traumático para ele (mais tarde na vida ele desenvolveu um fetiche por mulheres chamado Sophie). Heinrich foi enviado para morar com seu tio.

Ele se matriculou no ginásio (escola de gramática) em Neustrelitz aos 11 anos de idade. A sua frequência foi paga pelo seu pai. Ele esteve lá por pelo menos um ano. Mais tarde ele alegou que, quando criança, seu interesse pela história foi encorajado por seu pai, que, disse ele, o havia educado nos contos da Ilíada e da Odisséia e lhe havia dado uma cópia da História Ilustrada do Mundo de Ludwig Jerrer para o Natal de 1829. Schliemann também alegou mais tarde que aos oito anos de idade ele declarou que um dia iria escavar a cidade de Troy.

Não se sabe se o seu interesse de infância pelos clássicos e a sua ligação com eles continuou durante o seu tempo no ginásio, mas é provável que ele teria sido mais exposto a Homero. Pode ser que ele tivesse apenas o suficiente de uma educação clássica para dotá-lo de um anseio por ela, quando ela lhe foi arrancada: ele foi transferido para a escola profissional, ou Realschule, depois que seu pai foi acusado de desviar fundos da igreja em 1836, e assim não pôde pagar pelo ginásio.

De acordo com o diário de Schliemann, seu interesse pela Grécia antiga foi despertado quando ele ouviu um estudante universitário bêbado recitando a Odisséia de Homero em grego clássico e ele foi levado pela beleza da língua. A precisão dessa informação, juntamente com muitos detalhes em seus diários, no entanto, é considerada duvidosa por causa de um padrão de prevaricação que parece ter atravessado sua vida. Um exemplo é o fato de que foi descoberto que ele forjou documentos para se divorciar de sua esposa e mentiu para obter a cidadania americana.

Prevaricação e um desejo de voltar à vida educada e readquirir todas as coisas das quais ele foi privado na infância são consideradas por muitos como sendo um fio comum na vida de Schliemann. Na sua carreira arqueológica, sempre houve um abismo que separava Schliemann dos profissionais cultos; um abismo aprofundado pela sua tendência de se fazer passar por algo que ele não era e ao mesmo tempo um abismo que o impelia na sua postura.

Após deixar a Realschule, Heinrich tornou-se aprendiz de merceeiro aos catorze anos, para a mercearia de Herr Holtz em Furstenburg. Ele trabalhou na mercearia durante cinco anos, lendo vorazmente sempre que tinha um momento livre. Em 1841, Schliemann fugiu para Hamburgo e tornou-se um garoto de cabine na Dorothea, um navio a vapor com destino à Venezuela. Após doze dias no mar, o navio naufragou em um vendaval, e os sobreviventes foram para as costas da Holanda.

Carreira como homem de negócios

Após o naufrágio, Schliemann passou por um breve período de descontração em Amsterdã e Hamburgo, aos 19 anos de idade. Esta circunstância chegou ao fim com o seu emprego, em 1842, na empresa de mercadorias de F. C. Quien e Filho. Ele se tornou um mensageiro, atendente de escritório, e então guarda-livros lá.

Em 1º de março de 1844, ele mudou de emprego, indo trabalhar para B. H. Schröder & Co., uma empresa de importação/exportação. Lá ele mostrou tanto julgamento e talento para o trabalho que o nomearam como agente geral em 1846 para São Petersburgo, Rússia. Lá, os mercados eram favoráveis e ele representava várias empresas. Schliemann prosperou, mas como não se sabe muito bem. Em vista de suas experiências com sua primeira esposa, ele provavelmente não se tornou rico naquela época. Ele aprendeu russo e grego, empregando um sistema que ele usou a vida inteira para aprender línguas – ele escreveu seu diário na língua do país em que estava.

Schliemann tinha um dom para as línguas e no final de sua vida ele era fluente em inglês, francês, holandês, espanhol, português, sueco, italiano, grego, latim, russo, árabe e turco, assim como seu alemão nativo. A habilidade de Schliemann com idiomas foi uma parte importante de sua carreira como homem de negócios no comércio de importação.

Em 1850, ele soube da morte de seu irmão, Ludwig, que havia se tornado rico como especulador nos campos de ouro da Califórnia. Ao ver a oportunidade, Schliemann foi para a Califórnia no início de 1851, e fundou um banco em Sacramento. O banco comprou e revendeu mais de um milhão de dólares em pó de ouro em apenas seis meses. Os garimpeiros podiam garimpar ou caçar o ouro, mas não tinham como vendê-lo exceto a intermediários como Schliemann, que fez fortunas rápidas.

Later, Schliemann alegou ter adquirido a cidadania dos Estados Unidos quando a Califórnia se tornou um estado. Segundo suas memórias, antes de chegar à Califórnia, ele havia jantado em Washington com o presidente Millard Fillmore e sua família. Ele também escreveu um relato sobre o incêndio de São Francisco de 1851.

Ele não permaneceu por muito tempo nos Estados Unidos. Em 7 de abril de 1852, ele vendeu seu negócio de repente (devido à febre que ele disse) e voltou para a Rússia. Lá, ele tentou viver a vida de um cavalheiro, o que o colocou em contato com Ekaterina Lyschin, sobrinha de um de seus amigos ricos. Ele tinha agora 30 anos de idade.

Heinrich e Ekaterina se casaram em 12 de outubro de 1852. O casamento foi perturbado desde o início. Ekaterina queria que ele fosse mais rico do que era e reteve os direitos conjugais até que ele deu um passo nessa direção, o que ele finalmente fez. O canny Schliemann encurralou o mercado no índigo e depois entrou no negócio do índigo, obtendo um bom lucro. Esse movimento lhe ganhou a intimidade de Ekaterina e eles tiveram um filho, Sergey. Outros dois filhos se seguiram.

A constituição de uma família para sustentar levou Schliemann a cuidar dos negócios. Ele encontrou uma maneira de fazer mais uma rápida fortuna como empreiteiro militar na Guerra da Crimeia, de 1854 a 1856. Ele monopolizou o mercado de salitre, enxofre e chumbo, todos os constituintes das munições, e os revendeu ao governo russo.

Até 1858, Schliemann era tão rico quanto um homem poderia desejar. O filho do ministro pobre tinha superado a pobreza em sua própria vida. No entanto, ele recusou-se a assombrar os corredores do comércio e da especulação. Ele não era um homem de negócios profissional e não estava mais interessado em especulação. Portanto, ele se aposentou dos negócios para perseguir outros interesses. Em suas memórias afirmava que desejava dedicar-se à busca de Tróia, mas a verdade desta afirmação, junto com muitas outras, é questionada por muitos.

Carreira como arqueólogo

Não é certo por que caminho Schliemann realmente chegou à arqueologia ou a Tróia. Ele viajou muito, buscando maneiras de ligar seu nome a ícones culturais e históricos famosos. Uma de suas façanhas mais famosas foi se disfarçar de beduíno para ter acesso às áreas proibidas de Meca.

O seu primeiro interesse de natureza clássica parece ter sido a localização de Tróia, cuja própria existência estava em disputa naquela época. Talvez sua atenção tenha sido atraída pelas primeiras escavações em Santorini em 1862 por Ferdinand Fouqué. Por outro lado, ele pode ter sido inspirado por Frank Calvert, que ele conheceu em sua primeira visita ao site Hisarlik em 1868.

p>Em algum lugar em suas muitas viagens e aventuras ele perdeu Ekaterina. Ela não estava interessada em aventuras e permaneceu na Rússia. Schliemann, alegando ter-se tornado cidadão americano em 1850, utilizou as leis de divórcio de Indiana para divorciar-se de Ekaterina in absentia.

Baseado no trabalho de um arqueólogo britânico, Frank Calvert, que tinha escavado o site na Turquia por mais de 20 anos, Schliemann decidiu que Hisarlik era o site de Troy. Em 1868, Schliemann visitou sites no mundo grego, publicou Ithaka, der Peloponnesus und Troja em que defendia Hisarlik como o site de Troy, e submeteu uma dissertação em grego antigo propondo a mesma tese à Universidade de Rostock. Mais tarde ele alegou ter recebido um diploma de Rostock por essa submissão.

Em 1868, independentemente de seus interesses e aventuras anteriores, ou dos caminhos pelos quais chegou àquele ano, o curso de Schliemann foi definido. Ele assumiu as escavações de Calvert na metade oriental do sítio Hisarlik, que estava na propriedade de Calvert. O governo turco era dono da metade ocidental. Calvert tornou-se colaborador e sócio de Schliemann.

Schliemann trouxe dedicação, entusiasmo, convicção e uma fortuna não desprezível para o trabalho. As escavações não podem ser feitas sem fundos, e são em vão sem a publicação dos resultados. Schliemann foi capaz de fornecer ambos. Consequentemente, ele dominou o campo da arqueologia micênica em sua vida, e, apesar de suas muitas falhas, ainda comanda a lealdade dos arqueólogos clássicos, talvez merecidamente.

Sophia Schliemann (née Engastromenos) vestindo tesouros recuperados em Hisarlik.

Schliemann sabia que precisaria de um colaborador “insider” versado na cultura grega da época. Como ele tinha acabado de se divorciar de Ekaterina, ele estava em condições de fazer propaganda para uma esposa, o que ele fez, no jornal de Atenas. Seu amigo, o arcebispo de Atenas, sugeriu um parente seu, Sophia Engastromenos, de dezessete anos. Como ela se encaixava nas qualificações, ele casou-se com ela quase de uma vez (1869). Mais tarde tiveram dois filhos, Andromache e Agamemnon Schliemann. Ele relutantemente permitiu que eles fossem batizados, e solenizou a cerimônia colocando uma cópia da Ilíada na cabeça das crianças e recitando uma centena de hexâmetros.

Até 1871, Schliemann estava pronto para ir trabalhar em Tróia. Pensando que a Tróia Homérica deve estar no nível mais baixo, ele escavou apressadamente através dos níveis superiores, alcançando fortificações que ele tomou para ser seu alvo. Em 1872, ele e Calvert entraram em conflito por este método. Schliemann voou em fúria quando Calvert publicou um artigo afirmando que o período da Guerra de Tróia estava ausente do registro, implicando que Schliemann o tinha destruído.

Como se para exonerar suas opiniões, uma cache de ouro apareceu de repente em 1873, que Schliemann chamou de “O Tesouro de Priam”. Segundo ele, ele viu o ouro brilhando na sujeira e dispensou os trabalhadores para que ele e Sophie pudessem pessoalmente escavá-lo e removê-lo no xaile de Sophie. Sophie usava um item, as “Jóias de Helena”, para o público. Ele publicou suas descobertas no Trojanische Altertümer, 1874.

Esta manobra publicitária saiu pela culatra quando o governo turco revogou sua permissão para cavar e o processou por uma parte do ouro. Colaborando com Calvert, ele havia contrabandeado o tesouro para fora da Turquia, o que não o agradou às autoridades turcas. Esta não foi a primeira vez que Calvert e Schliemann contrabandearam antiguidades. Tal comportamento contribuiu para as más relações com outras nações, que se estenderam para o futuro. (O Tesouro de Priam continua sendo objeto de um cabo de guerra internacional.)

A chamada “Máscara de Agamemnon”, descoberta por Heinrich Schliemann em 1876 em Micenas.

Meanwhile, Schliemann publicou Troja und seine Ruinen em 1875 e escavou o Tesouro de Minyas em Orchomenos. Em 1876, ele começou a escavar em Micenas. Descobrindo as Travessas do Eixo com seus esqueletos e mais ouro real, como a Máscara de Agamémnon, o irreprimível Schliemann telegrafou o rei da Grécia. Os resultados foram publicados em Mykena (1878).

P>Embora tivesse recebido permissão para escavar em 1876, Schliemann só reabriu a escavação em Tróia em 1878-1879, após outra escavação em Ítaca destinada a localizar os locais reais da história de Odisseu. Emile Burnouf e Rudolph Virchow juntaram-se a ele em 1879 para a sua segunda escavação de Tróia. Houve uma terceira escavação, 1882-1883, uma escavação de Tiryns em 1884 com Wilhelm Dörpfeld, e uma quarta em Troy, 1888-1890, com Dörpfeld, que lhe ensinou estratigrafia. Até então, porém, grande parte do local havia sido perdido para escavações não científicas.

Declínio e morte

Em 1º de agosto de 1890, Schliemann retornou a Atenas, e em novembro viajou para Halle para uma operação em seus ouvidos cronicamente infectados. Os médicos chamaram a operação de sucesso, mas o seu ouvido interno ficou dolorosamente inflamado. Ignorando os conselhos de seus médicos, ele deixou o hospital e viajou para Leipzig, Berlim e Paris. De Paris, ele planejava voltar a Atenas a tempo para o Natal, mas seus ouvidos ficaram ainda piores. Demasiado doente para fazer o passeio de barco de Nápoles à Grécia, Schliemann permaneceu em Nápoles, mas conseguiu fazer uma viagem às ruínas de Pompéia. No dia de Natal ele desmaiou em Nápoles e morreu num quarto de hotel no dia 26 de dezembro de 1890. O seu cadáver foi então transportado por amigos para Atenas. Foi então enterrado num mausoléu, um templo que ele mesmo ergueu. A inscrição por cima da entrada, que ele tinha criado com antecedência, leu: Para o Herói, Schliemann.

Crítica

A carreira de Schliemann começou antes de a arqueologia se desenvolver como um campo profissional, e assim, pelos padrões atuais, a técnica de campo do trabalho de Schliemann era, na melhor das hipóteses, “amadorística”. De fato, a escavação posterior do local da Tróia por outros indicou que o nível que ele nomeou a Tróia da Ilíada não era esse. De fato, todos os materiais que Schliemann deu nomes homéricos são considerados de natureza pseudo-amadorística, embora mantenham os nomes. Suas escavações foram até condenadas pelos arqueólogos de sua época como tendo destruído as camadas principais da verdadeira Tróia. Esqueciam que, antes de Schliemann, não havia muita gente que acreditasse sequer em uma verdadeira Tróia.

Um dos principais problemas de sua obra é que o “Tesouro do Rei Prião” foi putativamente encontrado no nível da Tróia II, da primitiva Idade do Bronze Primitivo, muito antes da cidade de Tróia VI ou Tróia VIIa, na próspera e elaborada Era Micena. Além disso, os achados eram únicos. Esses artefatos de ouro únicos e elaborados não parecem pertencer à Idade do Bronze Primitivo.

Nos anos 60, William Niederland, um psicanalista, conduziu uma psicobiografia de Schliemann para dar conta de seus motivos inconscientes. Niederland leu milhares de cartas de Schliemann e descobriu que ele odiava seu pai e o culpava pela morte de sua mãe, como evidenciado por cartas vituperativas para suas irmãs. Esta visão parece contradizer a imagem amorosa que Schliemann deu, e põe em causa toda a dedicação da infância a Homero. Nada nas primeiras cartas indica que o jovem Heinrich estivesse sequer interessado em Tróia ou na arqueologia clássica.

Niederland concluiu que a preocupação de Schliemann (como ele a viu) com as sepulturas e os mortos refletia o pesar pela perda de sua mãe, pela qual culpou seu pai, e seus esforços para ressuscitar os mortos homéricos representam uma restauração de sua mãe. Se este tipo de avaliação é válida é discutível. No entanto, ela levantou sérias questões sobre a veracidade dos relatos de Schliemann sobre sua vida.

Em 1972, William Calder, da Universidade do Colorado, falando em comemoração ao aniversário de Schliemann, revelou que ele havia descoberto várias inverdades. Outros investigadores o seguiram, como David Traill, da Universidade da Califórnia. Algumas de suas descobertas foram:

• Schliemann afirmou em suas memórias ter jantado com o Presidente Millard Fillmore na Casa Branca, em 1850. No entanto, os jornais do dia não fizeram menção a tal reunião, e parece improvável que o presidente dos Estados Unidos tivesse o desejo de passar um tempo com um imigrante pobre. Schliemann deixou a Califórnia apressadamente para fugir do seu parceiro de negócios, que ele havia enganado.

Schliemann não se tornou um cidadão americano em 1850, como ele afirmava. Ele recebeu a cidadania em Nova York em 1868, com base na sua falsa alegação de que tinha sido um residente de longa data. Ele se divorciou de Ekaterina, de Indiana, em 1868.

• Ele nunca recebeu nenhum diploma da Universidade de Rostock, que rejeitou seu pedido e tese.
• A pior ofensa de Schliemann, pelos padrões acadêmicos, é que ele pode ter fabricado o Tesouro de Priam, ou pelo menos combinado vários achados díspares. O seu ajudante, Yannakis, testemunhou que ele encontrou parte dele num túmulo a alguma distância. Mais tarde, surgiu que ele tinha contratado um ourives para fabricar alguns artefatos em estilo micênico, e os plantou no local, uma prática conhecida como “salga”. Outros foram recolhidos em outros lugares do local. Embora Sophia estivesse em Atenas visitando sua família na época, é possível que ela tenha conspirado com ele sobre o segredo, pois ele afirmou que ela o ajudou e nunca o negou.

Legacy

Heinrich Schliemann era um arqueólogo com grande persistência e desejo de descobrir. Antes dele, não eram muitos os que acreditavam na precisão histórica das histórias de Homero. Schliemann, no entanto, tinha crenças e um plano para desvendar a famosa cidade de Tróia. Ele perseguiu esse sonho e no final foi capaz de realizá-lo, embora os métodos usados para realizá-lo ainda estejam em questão.

Schliemann não era um arqueólogo hábil; ele não tinha formação em técnicas e pensamento arqueológico. Sua escavação foi feita de forma pouco profissional, tudo em busca de um tesouro escondido. No seu caminho, ele destruiu artefatos preciosos que não lhe interessavam.

Parece que Schliemann estava acima de tudo em busca de glória pessoal. Entretanto, ele influenciou numerosos arqueólogos posteriores, como Arthur Evans, que se inspiraram nas suas descobertas e iniciaram suas próprias buscas arqueológicas nas lendas da cultura grega. O trabalho de Schliemann sobre a cultura micênica pode assim ser visto como o início de uma nova compreensão global da história grega primitiva, trazendo de volta à vida as pessoas e lugares da antiguidade, cujas histórias haviam se tornado consideradas apenas mitos ou lendas.

Bibliografia selecionada

• Schliemann, H. 1867. La Chine et le Japon au temps presente. Paris: Librairie centrale.
• Schliemann, H. 1973. Ithaka, der Peloponnesus und Troja. Wissenschaftliche Buchgesellschaft. ISBN 3534025245
• Schliemann, H. 1994. Troy and Its Remains: Uma Pesquisa Narrativa e Descobertas feitas no Site de Ilium e na Planície de Tróia (Troy and its Ruins). Publicações Dover. ISBN 0486280799
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• Schliemann, H. 1936. Cartas de Heinrich Schliemann. W. de Gruyter.

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• Boorstin, Daniel. 1985. Os Descobridores. Vintage. ISBN 0394726251
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li>Schlitz, Laura A., e Robert Byrd. 2006. O Herói Schliemann: O Sonhador que Cavou Para Tróia. Candlewick. ISBN 0763622834

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• Stone, Irving. 1975. The Greek Treasure (O Tesouro Grego): Um romance biográfico de Henry e Sophia Schliemann. Dia duplo. ISBN 0385111703
• Wood, Michael. 1998. Em Busca da Guerra de Tróia. Imprensa da Universidade da Califórnia. ISBN 0520215990

Todos os links recuperados a 13 de Dezembro de 2017.

• Atrás da Máscara de Agamemnon. Archeology 52(4) – Uma crítica ao trabalho de Schliemann.
• Heinrich-Schliemann-Museum Ankershagen – Museu de Schliemann em Mecklenburg, Alemanha.