Lepra
(Heb. tsara’ath, um “golpe”, um “derrame”, porque a doença era considerada como uma inflicção providencial direta). Este nome é do grego lepra, pelo qual os médicos gregos designaram a doença a partir de sua escaldadura. Temos a descrição da doença, assim como os regulamentos relacionados com ela, em Levítico 13 ; 14 ; Números 12:10-15 , etc. Foram consideradas seis circunstâncias diferentes sob as quais ela poderia se desenvolver, (1) sem nenhuma causa aparente ( Levítico 13:2-8 ); (2) seu reaparecimento (9-17); (3) de uma inflamação (18-28); (4) na cabeça ou queixo (29-37); (5) em manchas brancas polidas (38,39); (6) atrás ou na frente da cabeça (40-44).
Os leprosos eram obrigados a viver fora do acampamento ou cidade ( Números 5:1-4 ; 12:10-15 , etc.). Esta doença foi considerada como um terrível castigo do Senhor ( 2 Reis 5:7 ; 2 Cr 26:20 ). (Veja MIRIAM; GEHAZI; UZZIAH .)
Esta doença “começa com manchas nas pálpebras e nas palmas das mãos, espalhando-se gradualmente pelo corpo, clareando o cabelo branco onde quer que apareça, coçando as partes afetadas com escamas brancas, e causando terríveis feridas e inchaços. Da pele a doença come para dentro até os ossos, apodrecendo todo o corpo em pedaços”. “No tempo de Cristo, nenhum leproso podia viver numa cidade murada, embora pudesse viver numa aldeia aberta. Mas onde quer que estivesse, era-lhe pedido que alugasse a sua roupa exterior como sinal de profundo pesar, que ficasse com a cabeça descoberta e que cobrisse a barba com o seu manto, como se estivesse a lamentar a sua própria morte virtual. Ele tinha ainda que avisar os transeuntes para se afastarem dele, chamando: “Impuro! impuro!”, nem podia falar com ninguém, nem receber ou devolver uma saudação, pois no Oriente isso envolve um abraço”.
Que a doença não era contagiosa é evidente a partir dos regulamentos relativos a ela ( Levítico 13:12 Levítico 13:13 Levítico 13:36 ; 2 Reis 5:1 ). A lepra era “o sinal exterior e visível da corrupção espiritual mais interna; um emblema de encontro em seus pequenos começos, sua propagação gradual, sua desfiguração interna, sua dissolução pouco a pouco de todo o corpo, daquilo que corrompe, degrada e profana a natureza interior do homem, e o torna desregrado para entrar na presença de um Deus puro e santo” (Manual O.T. de Maclear). Nosso Senhor curou os leprosos ( Mateus 8:2 Mateus 8:3 ; Marcos 1:40-42 ). Este poder divino tão manifestado ilustra seu trato gracioso com os homens na cura da lepra da alma, a mancha fatal do pecado.
M.G. Easton M.A., D.D., Illustrated Bible Dictionary, Third Edition,
publicado por Thomas Nelson, 1897. Public Domain, copy freely.
indica que esta entrada também foi encontrada no Torrey’s Topical Textbook
Bibliography InformationEaston, Matthew George. “Entrada para a Hanseníase”. “Dicionário da Bíblia de Easton”. .