Olga de Kiev: The One Saint You Don Don’t Want to Messing With

Stories 30 de Outubro de 2019

Against my better instincts, I’m going to start this with a tired old bromide: “O inferno não tem fúria como uma mulher cujo marido foi arrancado ao meio por bétulas.”

Eu sei, eu sei – o ditado é tão banal neste ponto que a sua sabedoria muitas vezes se sente perdida. Mas há uma história verdadeira por detrás desta castanha.

Ver, em 945 d.C. uma princesa chamada Olga sofreu este mesmo cenário e fez com que a sua missão mãe*que se tornasse prova desta máxima, matando mais pessoas do que eu já ouvi falar. E pelos seus esforços sangrentos, ela acabou por ser… santificada? 1

Huh. Acho que foi uma época diferente.

Olga Kiev e Birch Trees, dizes tu?

Aye, isso eu fiz, gentil leitor. Mas primeiro, vamos voltar atrás, só um pouco.

Esta história tem lugar em Kievan Rus’, no século X (ou nos anos 900, se quiseres). Kievan Rus’, por simplicidade, foi uma área que cobre o que é hoje a Rússia, a Ucrânia e a Bielorrússia. Era uma federação tribal solta com alguma cultura pagã partilhada, governada pela dinastia Rurik, com o nome do sogro de Olga. Alguns historiadores pensam que estas pessoas descendiam de tribos nórdicas, outros pensam eslavos. E pode ser ambos.

Princesa Olga nasceu por volta de 900 d.C., mais ou menos uma década. Além da parte sobre ela ser uma princesa, a história não presta muita atenção a Olga nos primeiros 45 anos de vida.

Aqui está um rápido resumo da vida de Olga, pornografia pré-venga: Ela era pagã, nascida em Pskov, talvez (uma cidade que ainda existe, a propósito). Depois casou-se com Igor I, príncipe de Kiev. Eles tiveram um filho. Viu? Rápido rundown.

Kievan Rus’ era um império em crescimento em meados do século 10, mas você não cresce um império sem apertar todos os seus vizinhos, e você não aperta seus vizinhos sem fazê-los se ressentirem tanto que nem conseguem dormir à noite.

Os Drevlians eram uma tribo vizinha que tinha uma relação complicada com Kievan Rus’. Eles tinham feito algum trabalho juntos, principalmente em campanhas militares contra o Império Bizantino, e tinham prestado tributo a Kievan Rus’.

Tributo é, funcionalmente, dinheiro de proteção. Você paga a um senhor da guerra mais poderoso para que eles “o protejam”, principalmente de suas próprias forças, e eu acho que às vezes de um terceiro. Foi visto como uma coisa de “respeito”, não um respeito sincero, mas do tipo que você pode ter pela máfia violenta que está extorquindo seu negócio.2

Os Drevlianos tinham pago tributo aos antecessores de Igor, mas eles desistiram em 912 após a morte do último príncipe. Em vez de pagar ao Big Kievan Rus’, eles começaram a fazer compras locais e pagaram tributo a um senhor da guerra próximo.

Igor precisava de recuperar o seu tributo, não só pelas peles, mas pelo respeito. Um príncipe que perde o tributo é um príncipe que perdeu sua legitimidade percebida, e esse tipo de príncipe não dura muito tempo. Então, em 945, o Príncipe Igor verificou o seu privilégio e percebeu que não era suficientemente alto. Ele decidiu fazer uma visita à capital Drevlian, Iskorosten (atual Ucrânia do Norte), para reafirmar o seu direito.

Acontece que essa foi a jogada errada. Os Drevlians viram esse bastardo do Kievan Rus cavalgando para a cidade para exigir tributo após 33 anos sem recebê-lo. Aos olhos do Drevlian, aquilo parecia uma treta*t.

Então, eles fizeram o que eu gostaria de chamar a “rede humana” ao Igor. Os Drevlians dobraram duas bétulas ao chão, e amarraram-nas a cada uma das pernas do Igor. Depois, soltaram as árvores. As árvores endireitaram-se, mas o Igor não o fez – o pobre coitado foi despedaçado.3

Oh, Merda! A Olga de Kiev estava chateada?

Sim, mas ela não deixou os Drevlians saberem que estava – e não me perguntem porque é que eles não assumiram que ela estaria. Em vez disso, eles pensaram que iriam tomar conta de Kievan Rus’ no lugar de Igor, então eles enviaram 20 dos seus melhores e mais brilhantes (bem, talvez não os mais brilhantes) para Olga para convencê-la a casar com o Príncipe Mal Drevlian, o que daria aos Drevlians o controle sobre Kievan Rus’.4

Meanwhile, Olga estava agindo como regente para o seu filho, que era muito jovem para tomar conta ainda, e ela tinha todo o poder dos Kievan Rus’ à sua disposição. E ela deve ter gostado muito de Igor porque, bem, ela montou uma grande obra de vingança em quatro etapas.

Olga do Plano de Vingança de Kiev Fase 1: Vivisepulture

Olga, jogando bem, deu as boas-vindas aos 20 embaixadores Drevlian que haviam sido enviados para negociar seu próximo casamento.

Olga enviou mensageiros para convocar os Drevlianos ao seu salão, mas os pomposos embaixadores exigiram que eles – juntamente com os seus barcos – fossem levados à corte de Olga. A resposta de Kievan Rus: “Claro, não há problema!” Eles carregaram os Drevlians finamente roubados em seus barcos para o salão de Olga.

O que os Drevlians não sabiam era que, antes de chegarem, Olga tinha ordenado aos seus homens que cavassem uma grande trincheira. Seus homens levaram os barcos cheios de divas Drevlians até a trincheira e os jogaram dentro, barcos e tudo.

Olga espreitou na trincheira e perguntou se essa “honra” era do gosto dos Drevlians. Os Drevlians, que presumo ter visto a escrita na parede neste momento, disseram que isto foi pior que a morte de Igor por bétula. Olga esfregou o dedo indicador e o polegar juntos para tocar o menor alaúde eslavo do mundo, depois ordenou aos seus homens que enterrassem os Drevlians vivos.5

Oh, a propósito: “vivisepultura” é o acto de enterrar alguém vivo.

Olga do Plano de Kiev para a Fase 2 da Vingança: Imolação

Olga não estava acabado. Chocantemente, os embaixadores Drevlian enterrados nunca enviaram a palavra de volta ao Príncipe Mal, mas Olga enviou. Ela casaria com ele, mas ela queria uma escolta: Mal precisava de enviar alguns dos seus mais importantes para viajar com ela para a Iskorosten. Seria um ato de boa vontade que reconheceria a importância de uma união com os Kievan Rus’.

p>Mal tinha sede de ser rei, por isso ele obrigou e enviou um grupo de chefes Drevlian a Olga. Ela desenrolou o tapete vermelho e levou os seus convidados, oferecendo-lhes algum tempo de banho para limparem depois da sua viagem. Se você não consegue adivinhar o que aconteceu depois, aqui vai uma dica: as portas do balneário trancadas por fora.p>Você está entendendo? Ela trancou aqueles pobres bastardos no balneário, depois pegou-lhe fogo, queimando vivos todos os chefes. Não seria uma história de vingança russa sem nenhum assassinato no balneário.6

Olga de Kiev Plano de Vingança Fase 3: Falta de Festa

Após o incêndio do balneário, Olga enviou a Mal um pedido: o casamento ainda soava bem, mas ela gostaria de visitar Iskorosten para realizar um banquete fúnebre e um enterro adequado para seu falecido marido, Igor. Mal ainda não sabia o que aconteceu com suas duas últimas festas diplomáticas, então ele pensou por que não? Seja o que for que untou as rodas de Olga e o colocou no trono de Kievan Rus.

p>Olga e seus soldados chegaram para o banquete fúnebre e o hidromel estava fluindo. Mas, enquanto os Drevlians estavam a desmaiar, os homens de Olga tinham ordens para se abstraírem e manterem a sua inteligência. Quando chegou a hora certa e os Drevlians estavam bem e cortados, Olga derrubou o martelo, matando 5.000 dos Drevlians. Bem, 5.000 podem ser um pouco hipérboles, para dizer a verdade, mas ela matou um monte de foliões Drevlians.7 8

Olga do Plano de Kiev para a Fase 4 da Vingança: Pássaro Fyrd

Esta etapa final foi verdadeiramente a coroação de Olga.

Olga tinha reunido um exército para exterminar os Drevlians, de uma vez por todas. Os Drevlianos sobreviventes – aqueles que Olga não tinha enterrado, queimado ou colocado à espada no banquete fúnebre – foram mortos por misericórdia. “Por favor, Olga, nós vamos te dar tantas peles que você vai estar suando em fevereiro”, eles (provavelmente) disseram.

“Você sabe o quê”, disse Olga, “tudo bem”. Mas eu não transpiro nada. Então, ao invés de peles, vou deixar você Drevvies sair facilmente. Empobrecemos-te com o nosso cerco e a-killin’, por isso tudo o que te peço são três pombos e três pardais de cada casa.”

Olga de Kiev: amante de animais.

“Senhora”, disseram os Drevlians, pensando que se estavam a safar facilmente, “conseguiste”.”

p> Os Drevlians fizeram bem, mas a Olga não fez. Os pássaros foram dados a Olga, e ela deu a cada um dos seus soldados um pombo ou pardal, juntamente com uma ordem: amarrar um fio aos pés de cada pássaro. No final desse fio, amarrar um pouco de enxofre de pano.

Após escurecer, os soldados de Olga soltaram os pombos e pardais, que naturalmente voaram de volta para seus ninhos nas casas, galinheiros e palheiros de Iskorosten. A cidade inteira foi incendiada de uma vez e os Drevlians fugiram. O exército de Olga capturou os sobreviventes. Alguns ela matou, outros ela manteve como escravos, e o resto ela partiu para pagar tributo.

Agora, isto pode ser um mito da Crônica Primária da Rússia de Kievan (o equivalente russo das Sagas Nórdicas, se você quiser). Parece ser uma táctica estranha. Dito isto, o Exército dos Estados Unidos testou uma tática similar na Segunda Guerra Mundial, onde eles enviariam morcegos flamejantes para queimar cidades japonesas. Os testes correram tão bem que a base de testes foi incendiada. Então o exército de pássaros de fogo da Olga? Não impossível.9

Olga de Kiev Induzida a Sainthood, De algum modo

p>Agora que você sabe o que Olga pode ter feito em sua busca por vingança contra os Drevlians, você pode estar perguntando: “Como ela foi santificada, e por quê?”

É uma boa pergunta. O cristianismo não é, em teoria, tão vingador como algumas religiões pagãs. Pode-se até dizer que o cristianismo era suposto ser sobre o grande inimigo da vingança perdoada.

Mas o cristianismo, especialmente durante o período medieval, tinha outra prioridade: a conversão. Enquanto Olga de Kiev foi uma pagã durante grande parte de sua vida, e particularmente em sua abordagem ao estilo de vingança épica poética, ela mais tarde se converteu ao cristianismo – recebendo o batismo entre 945 e 957 – e encorajou seu povo a fazer o mesmo.

Enquanto seu filho, Svyatoslav, ficou preso ao paganismo, seu neto mais tarde adotou o manto cristão de Olga e declarou Kievan Rus’ um império cristão. Em 969, Olga morreu enquanto vivia: não era uma santa. Mas quase 600 anos mais tarde, a igreja reconheceu seus esforços para fazer de Kievan Rus’ uma nação cristã. Em 1547, ela recebeu o título de “Isapostolos”, que significa “igual aos apóstolos “10

Então qual é a lição aqui? Talvez seja esta: a capacidade de perdão do cristianismo medieval era ilimitada, especialmente se você pudesse aumentar a adesão.

1. Hoare, James. (2015, 6 de janeiro). Olga de Kiev: Uma santa com quem não te queres meter. Obtida de https://www.historyanswers.co.uk/medieval-renaissance/olga-of-kiev-one-saint-you-do-not-want-to-mess-with/
2. Hoare, Tiago. (2015, 6 de janeiro). Olga de Kiev: Uma santa com quem não te queres meter. Obtida de https://www.historyanswers.co.uk/medieval-renaissance/olga-of-kiev-one-saint-you-do-not-want-to-mess-with/
3. Hoare, Tiago. (2015, 6 de janeiro). Olga de Kiev: Uma santa com quem não te queres meter. Obtida de https://www.historyanswers.co.uk/medieval-renaissance/olga-of-kiev-one-saint-you-do-not-want-to-mess-with/
4. Upton, Emily. (2014, 27 de janeiro). O Santo que enterrou pessoas vivas e queimou uma cidade em vingança. Obtido de http://www.todayifoundout.com/index.php/2014/01/saint-buried-people-alive-burned-city-revenge/
5. Upton, Emily. (2014, 27 de janeiro). O Santo que Enterrou Pessoas Vivas e Queimou uma Cidade em Vingança. Obtido de http://www.todayifoundout.com/index.php/2014/01/saint-buried-people-alive-burned-city-revenge/
6. Hoare, James. (2015, 6 de janeiro). Olga of Kiev: Uma santa com quem não te queres meter. Obtida de https://www.historyanswers.co.uk/medieval-renaissance/olga-of-kiev-one-saint-you-do-not-want-to-mess-with/
7. Hoare, Tiago. (2015, 6 de janeiro). Olga of Kiev: Uma santa com quem não te queres meter. Obtida dehttps://www.historyanswers.co.uk/medieval-renaissance/olga-of-kiev-one-saint-you-do-not-want-to-mess-with/
8. Upton, Emily. (2014, 27 de janeiro). O Santo que enterrou pessoas vivas e queimou uma cidade em vingança. Obtido de http://www.todayifoundout.com/index.php/2014/01/saint-buried-people-alive-burned-city-revenge/
9. Upton, Emily. (2014, 27 de janeiro). The Saint Who Buried People Alive and Burned Down a City in Revenge. Retrieved from http://www.todayifoundout.com/index.php/2014/01/saint-buried-people-alive-burned-city-revenge/
10. Upton, Emily. (2014, January 27). The Saint Who Buried People Alive and Burned Down a City in Revenge. Retrieved from http://www.todayifoundout.com/index.php/2014/01/saint-buried-people-alive-burned-city-revenge/