William Shakespeare (Credit foto: Wikipedia)
William Shakespeare, cel mai strălucit psihoterapeut care nu a tratat nici măcar o dată un pacient, a descris vinovăția (în Macbeth) ca fiind febra capricioasă a vieții. Oricine a suferit de chinuri de vinovăție știe că Bardul a bătut în cuie esența acestei malignități psihice. Spuneți-o astfel- O criză de malarie se simte ca un shvitz terapeutic într-o baie de aburi în comparație cu a te spăla pe mâini și a țipa: „Afară pete blestemate.”
Dar oricât de rău ar fi să te simți vinovat, a nu-ți recunoaște vina – și a trăi o viață perturbată cronic de ea – este mult mai rău în nenumărate feluri. Ceea ce oamenii nu știu în mod obișnuit despre vinovăție este că este o suferință cu dublu impact: Te simți vinovat pentru o greșeală care nu este cunoscută de persoanele care ar trebui să fie la curent cu ea, însă atunci când te gândești la o expunere a faptelor tale, un sentiment de rușine intervine și te împiedică să faci acest lucru. Una este să găsești un portofel, să bagi banii în buzunar și apoi să-l arunci într-o cutie poștală, temându-te că cineva cu un iPhone ți-a filmat furtul, și cu totul altceva este să te gândești la cât de putred este S.O.B. ai fost de ai făcut ceea ce ai făcut, să-ți imaginezi șomerul care nu va mânca din cauza a ceea ce ai făcut și cum copiii lui ar putea fi împinși la o viață de criminalitate din cauza a ceea ce ai făcut.
Din păcate, să te gândești la ceea ce ai făcut – sau să fii obsedat de permutările rușinii tale – este ceea ce face din vinovăție o febră cu adevărat capricioasă. În momentul în care majoritatea oamenilor se simt vinovați, apoi rușinați, apărarea lor psihică intră în acțiune pentru a nega, reprima și, în cele din urmă, pentru a suprima conștientizarea acesteia. Acest lucru, desigur, nu face nimic pentru a o rezolva, motiv pentru care descriu vinovăția ca fiind un deșeu radioactiv al psihicului: Poți să o îngropi, dar este garantat să se infiltreze prin bariera pe care o pui între ea și panoul tău de control cognitiv, pentru ca, în cele din urmă, să-ți dea peste cap viața într-o varietate de moduri.
Freud susținea că alunecările de limbă sau accidentele erau aproape întotdeauna simptome ale vinovăției reprimate care se eliberează de o eventuală reținere. În experiența mea clinică și de coaching am văzut nenumărați indivizi talentați deraiați, cărora li s-au refuzat succese pe care s-au străduit din greu și îndelung să le obțină și care au fost perturbați în afacerile lor interpersonale, din cauza lipsei lor de voință sau a incapacității de a înfrunta sentimentele de vinovăție. De ce se întâmplă acest lucru trebuie să fie examinat de la caz la caz. Ceea ce pot face acum, înainte de a vă afecta „accidental” și mai mult dacă aveți vinovăție reprimată, este să vă conduc prin cele 5 semne principale care arată că suferiți de vinovăție reprimată. După ce ajungeți la #1, cel mai dăunător, decideți dacă sunteți gata să înfruntați muzica și să vă curățați de această febră, sau continuați să vă împușcați în picior pentru că ați ucis pisica de companie a mamei dvs. și apoi ați jurat că mingea de blană a fugit.
#6. Relațiile profesionale nu durează cât timp Wonder Bread rămâne proaspătă. Una dintre cele mai grave consecințe ale vinovăției reprimate este perturbarea pe care o provoacă imaginii tale de sine. Atunci când reușești să reprimi vinovăția ești, fără îndoială, un tip de treabă, mândru de multe lucruri și afabil. Dar când vinovăția se infiltrează în conștiința ta și ești conștient că ascunzi ceva care te face de rușine, nu-ți place cine ești și crezi că ceilalți văd „pata blestemată” pe care se pare că nu reușești să o speli.
În orice relație profesională consecvența acoperă o multitudine de păcate: Poți fi un maniac, dar dacă ești un om iubibil, oamenii vor învăța să te accepte. Nu și dacă luni ești calm, marți ești retras, miercuri ești deprimat, iar joi ești maniac – în esență, un generator de stări aleatorii. Acest lucru generează neîncredere și nimeni din mediul de afaceri nu-și dorește niciun fel de implicare cu cineva al cărui comportament nu-l poate prezice, pe termen lung.
#5. Suferi de sindromul „lenevești și pierzi”.
Este nevoie de o tonă de energie psihică pentru a ține înăbușit sentimentul de vinovăție. Un rezultat al acestui lucru este că deveniți distrași de la muncă și emiteți o privire de căprioară în lumina reflectoarelor mult mai des decât vă puteți justifica invocând oboseala, anxietatea legată de alegerile din 2012 sau alte scuze. Când ar trebui să acționezi cu îndrăzneală, rămâi blocat la birou luptând cu gândurile intruzive care trag asupra ta ca un Uzi care trage cu gloanțe. În tot acest timp în care te confrunți cu această soartă, afacerile continuă în jurul tău. Rezultatul: Sunteți în mod cronic cu o zi întârziere și un dolar mai puțin.
(Credit imagine: AFP via @daylife)
#4. Glumele tale nu sunt amuzante; sunt jignitoare.
Humorul este greu de stăpânit, deoarece atât de multe lucruri diferite -de la slapstick la Seinfeld- ne fac să râdem. Cu toate acestea, un lucru este sigur: De când Platon a fost autoritatea în toate chestiunile legate de sănătatea mintală, s-a presupus că umorul este o manifestare a superiorității resimțite față de alții mai puțin norocoși decât noi – Schadenfreude care ne face să râdem. Oamenii cu sentimentul de vinovăție nu par să adauge niciodată poanta amuzantă la glumele lor și, în schimb, pur și simplu îi pun pe oameni la pământ în ciuda faptului că au jurat că tot ceea ce au vrut a fost să primească un yuck.
Nu toată lumea este Chris Rock, dar dacă glumiți mereu pe seama altcuiva și aceste glume sunt o bombă, dați vina pe sentimentul de vinovăție. Una dintre cele mai primitive apărări pentru sentimentul de rușine față de propria persoană este încercarea de a egaliza terenul de joc „văzându-i” pe ceilalți ca fiind la fel de pătați ca și tine. Acesta este motivul pentru care bunica a sfătuit întotdeauna: „Dacă nu ai nimic pozitiv de spus, nu spune nimic.”
#3. Dimpotrivă, dacă explodezi ca răspuns la o critică constructivă minoră, dă vina pe vinovăție.
Vina este o formă de autocritică care îți poate bate orgoliul precum un toboșar lovește un tom-tom. Când se întâmplă asta, ești inflamat și sensibil, așa că orice jignire minoră te face să te simți ca și cum ai fi lovit cu pistolul.
Am avut odată un client care știa că se simte vinovat pentru că și-a înșelat soția fără oprire în timpul căsniciei lor de 20 de ani, dar a refuzat cu fermitate să discute despre asta, deoarece preocuparea care l-a adus la mine era selectarea unui succesor care să preia afacerea pe care o fondase. Într-o zi, când ne-am întâlnit, mi-a spus că era cât pe ce să fie prins în flagrant delict cu o seară înainte și m-a întrebat dacă îl consider „autodistructiv”. Dintr-un motiv oarecare, nu am fost atât de empatic pe cât ar fi trebuit să fiu și am răspuns: „Cred că 20 de ani de adulter sunt mai riscanți decât salturile temerare ale lui Evel Kinevel?”. Cu asta, clientul s-a năpustit asupra mea ca și cum m-ar fi prins înșelându-mă cu soția lui. M-a înjurat, m-a amenințat cu tot ce i-a trecut prin cap și nu a mai vorbit niciodată cu mine.
Chiar dacă ceea ce am spus a fost prost gândit, nu a justificat o agresiune aproape fizică. Regret că acest domn nu a rămas în preajmă suficient de mult timp pentru ca eu să-i spun ceea ce l-a sfătuit Tacitus, vechiul senator roman: „A-ți arăta resentimentul față de un reproș înseamnă să recunoști că este posibil să-l fi meritat.”
#2. Vinovăția te face paranoic.
Shakespeare a avut o altă observație despre vinovăție care merită repetată: „Suspiciunea bântuie întotdeauna mintea vinovată; hoțul se teme de fiecare tufiș un ofițer.”
Dacă sunteți vinovat, sunt șanse mari să vă temeți că oricine și oricine cu care trebuie să aveți de-a face vrea să vă tragă pe sfoară. Ceea ce provoacă acest lucru este proiecția, un alt mecanism psihic de apărare care poate servi temporar pentru a vă scăpa de sentimentele supărătoare: „Eu nu sunt nedemn de încredere, tipul ăla e un șarpe care face afaceri duble.”
Sisif (Credit foto: Wikipedia)
#1. Sentimentul de vinovăție vă poate sabota succesul.
Nu există nici o cale de întoarcere: Mulți oameni care nutresc sentimente de vinovăție nu-și vor permite să reușească. O cauză majoră a acestui tip de comportament autodistructiv, dar și a altora, este raționamentul conform căruia, dacă tu ești cel care aplică pedeapsa pentru infracțiuni odioase, nu numai că le iei vântul din pânzele celor care te-ar sfâșia cu plăcere, dar administrezi și pedepse mai benigne, pe deasupra. Faptul că urăști ceea ce ai făcut sau ai vrut să faci sau ai visat să faci te poate deprima cu adevărat; atât de mult încât să îți refuzi un premiu, o distincție sau o realizare, pare un preț mic de plătit. Problema cu acest sistem de justiție este că nu funcționează: Încă nu ați făcut ceea ce este necesar pentru a vă rezolva sentimentul de vinovăție și, probabil, veți repeta ciclul de a fi aproape de a „reuși” și apoi de a „da faliment”, ad nauseum.
Veștile bune sunt că rezolvarea sentimentului de vinovăție, în mod permanent, este la o declarație declarativă distanță și nu trebuie să implice decenii de psihanaliză. Așa cum a observat Oscar Wilde: Confesiunea, nu preotul, este cea care ne dă absolvirea. Recunoașteți și vă puteți elibera de iadul sisific de a împinge acea piatră în sus pe deal doar pentru a „aluneca” și a o face să se rostogolească înapoi în jos, iar și iar și iar.