Lyceum

Denna artikel handlar om Lyceum som skola eller offentlig sal. Lyceum kan också vara en förkortning för Lyceum Theatre.

Lyceum är en term som används för att hänvisa till en utbildningsinstitution (ofta en skola för gymnasieutbildning i Europa); en offentlig sal som används för kulturevenemang som konserter; eller en organisation som sponsrar föreläsningar, konserter och andra utbildningsprogram för vuxna. Den exakta användningen av termen varierar mellan olika länder.

Namnet ”lyceum” kommer från ett gymnasium nära Aten i det antika Grekland, uppkallat efter Apollon Lyceus, Apollon ”vargguden”. Sokrates, Prodicus och Protagoras lär ha undervisat och lett filosofiska diskussioner där under den sista tredjedelen av det femte århundradet f.Kr. 335 f.Kr. hyrde Aristoteles några byggnader i Lyceum och inrättade en skola där, där han föreläste, skrev de flesta av sina filosofiska verk och sammanställde det första biblioteket i Europas historia. Skolan kallades vanligen ”peripatetisk”, antingen efter peripatos på Lyceums område eller efter Aristoteles vana att föreläsa medan han gick. Skolan fortsatte att existera tills Aten förstördes 267 e.Kr. och var en viktig tidig milstolpe i utvecklingen av västerländsk vetenskap och filosofi. Den amerikanska lyceumrörelsen från mitten av 1800-talet till början av 1900-talet var en tidig form av organiserad vuxenutbildning. Föreläsningar, dramatiska föreställningar, lektioner och debatter som hölls i salarna i oräkneliga småstäder bidrog på ett betydande sätt till utbildningen av vuxna amerikaner och utgjorde en plattform för spridning av kultur och idéer.

Forntida grekiskt lyceum (ordets ursprung)

Lyceet (Λύκειον, Lykeion) var ett gymnasium i det antika Aten, som är mest känt för sin association med Aristoteles. Liksom de andra berömda atenska gymnasierna (Akademin och Cynosarges) var Lyceum mer än en plats för fysisk träning och filosofisk debatt. Det var uppkallat efter Apollon Lyceus, Apollon ”vargguden”, och innehöll helgedomar tillägnade Apollon, Hermes och muserna. Från och med åtminstone det sjätte århundradet f.Kr. var Lyceum platsen där polemarken (chefen för armén) hade sitt kontor (Hesychius, ”Epilykeion” och Suda, ”ArchÙn”) och användes för militära övningar (Suda, ”Lykeion”) och för att samla trupperna inför ett fälttåg (Aristofanes, Fred 351-357). Här hölls uppvisningar av kavalleri (Xenophon, The Cavalry Commander 3.1) och användes som mötesplats för den atenska församlingen innan deras permanenta mötesplats inrättades på Pnyxberget under det femte århundradet f.v.t. Under den sista tredjedelen av det femte århundradet f.v.t. undervisade och förde filosofiska diskussioner i lyceet, enligt vad som framkommit, Sokrates, Prodicus och Protagoras. Isokrates undervisade i retorik där under första hälften av det fjärde århundradet f.Kr. tillsammans med andra sofister.

När han återvände till Aten 335 f.Kr. hyrde Aristoteles några byggnader i Lyceum och inrättade en skola där, där han föreläste, skrev de flesta av sina filosofiska verk och sammanställde det första biblioteket i Europas historia. När Aristoteles 322 f.Kr. tvingades fly till Makedonien efter att ha blivit anklagad för ogudaktighet, blev Theofrastos chef för skolan och fortsatte att undervisa och skriva. Han köpte flera byggnader i Lyceum och testamenterade dem till skolan i sitt testamente. Från den tiden fram till 86 f.Kr. var det en oavbruten följd av filosofer som ledde skolan, Strato från Lampsacus och Alexander från Afrodisias. Skolan kallades vanligen ”peripatetisk”, antingen efter peripatos på Lyceums område eller efter Aristoteles vana att föreläsa medan han gick, och var en del av den pedagogiska och militära utbildning som erbjöds ungdomar ur den atenska eliten, ephebeia. Lyceumets och andra atenska skolors rykte lockade filosofer och studenter från hela Medelhavsområdet. 86 f.Kr. plundrade den romerske generalen Lucius Cornelius Sulla Aten och förstörde en stor del av Lyceum. Man tror att skolan stördes och återupprättades senare under första århundradet f.Kr. av Andronicus av Rhodos. Under det andra århundradet e.Kr. blomstrade Lyceum som ett centrum för filosofiskt lärande. Den romerske kejsaren Marcus Aurelius utsåg lärare till alla filosofiska skolor i Aten. Aten förstördes 267 e.Kr. och det är oklart om de peripatetiska filosoferna någonsin återvände till Lyceum. All kvarvarande filosofisk verksamhet skulle ha upphört när kejsar Justinianus stängde alla filosofiska skolor i Aten 529 e.Kr.

Den faktiska platsen för komplexet gick förlorad i århundraden och återupptäcktes 1996, under utgrävningar för det nya Museum of Modern Art. Återupptäckten av platsen var ett viktigt bidrag till det moderna Greklands nationella identitet. ”Vi har nu, här i Aten, det viktigaste beviset på det grekiska kulturarvets historiska kontinuitet”, sade kulturminister Venizelos Evangelos.

Amerikanska lyceer ”Chautauquas”

Lyceumrörelsen i USA var en tidig form av organiserad vuxenutbildning som byggde på Aristoteles lyceum i det antika Grekland. Lyceer blomstrade, särskilt i småstäder i nordöstra och mellanvästra USA, under mitten av 1800-talet, och vissa fortsatte fram till början av 1900-talet. Hundratals informella föreningar bildades i syfte att förbättra samhällets sociala, intellektuella och moraliska struktur. Professionella talare turnerade från stad till stad och föreläste om historia, politik, konst och kulturella ämnen och höll ofta öppna diskussioner efter föreläsningen. Föreläsningarna hölls vanligen i en teater eller gymnastiksal och ibland i stora tält, ofta i anslutning till eller som en del av stadshuset. Föreläsningar, dramatiska föreställningar, klasser och debatter bidrog i hög grad till utbildningen av den vuxna amerikanen på 1800-talet och utgjorde en plattform för spridning av kultur och idéer.

Det första amerikanska lyceet, ”Millsbury Branch, Number 1 of the American Lyceum”, grundades 826 av Josiah Holbrook, en kringresande föreläsare och lärare som ansåg att utbildning var en livslång erfarenhet. Lyceumrörelsen nådde toppen av sin popularitet under antebellumtiden (före inbördeskriget). Offentliga lyceum organiserades så långt söderut som Florida och så långt västerut som Detroit. Transcendentalister som Ralph Waldo Emerson och Henry David Thoreau stödde rörelsen och föreläste vid många lokala lyceum.

Efter det amerikanska inbördeskriget användes lyceum allt oftare som spelplatser för kringresande underhållare, till exempel vaudeville- och minstrel-shower. De fortsatte dock att spela en viktig roll för utvecklingen av politiska idéer, som kvinnors rösträtt, och för att exponera allmänheten för kultur och litteratur. Välkända personer som Susan B. Anthony, Mark Twain och William Lloyd Garrison talade alla vid lyceum i slutet av 1800-talet. Lyceums funktion införlivades gradvis i Chautauqua-rörelsen.

Talet nedan hölls vid Young Men’s Lyceum i Springfield, Illinois, av Abraham Lincoln, när han var en 28-årig medlem av Illinois State Legislature. Det var ett av hans tidigaste publicerade tal.

The Perpetuation of Our Political Institutions: Tal inför Young Men’s Lyceum of Springfield, Illinois 27 januari 1838

I den stora tidskriften över vad som händer under solen finner vi, det amerikanska folket, att vårt konto löper under datumet för det nittonde århundradet av den kristna eran.-Vi befinner oss i fredlig besittning av den vackraste delen av jorden, när det gäller territoriets utbredning, jordens bördighet och det friska klimatet. Vi befinner oss under regeringen av ett system av politiska institutioner, som mer väsentligt leder till målen för civil och religiös frihet, än något som tidigare tiders historia berättar om. När vi steg upp på existensens scen fann vi oss själva som lagliga arvtagare av dessa grundläggande välsignelser. Vi har inte slitit för att förvärva eller upprätta dem – de är ett arv som vi har fått av en en gång så hård, modig och patriotisk, men nu beklagad och bortgången släkt av förfäder…(Abraham Lincoln, Sangamon Journal, 3 februari 1838)

Lyceum i det ryska imperiet

I det kejserliga Ryssland var ett lyceum en av följande högre utbildningsanstalter: Demidovs juridiska lyceum i Jaroslavl (1803), Alexanders lyceum i Tsarskoje Selo (1810), Richelieu-lyceum i Odessa (1817) och det kejserliga Katkov-lyceet i Moskva (1867).

Tsarskoje Selo-lyceet invigdes den 19 oktober 1811 i en neoklassisk byggnad som ritades av Vasilij Stasov och som låg intill Katarinapalatset. Bland de första studenterna fanns bland annat Aleksandr Pushkin och Alexander Gorchakov. Öppningsdagen firades varje år med karuseller och festligheter, och Pusjkin komponerade nya verser för varje tillfälle. I januari 1844 flyttades Lyceum till Sankt Petersburg. Under Tsarskoje Selo Lyceums trettiotre år av sin existens fanns det tvåhundraåttiosex utexaminerade studenter. De mest kända av dessa var Anton Delwig, Wilhelm Küchelbecher, Nicholas de Giers, Dmitrij Tolstoj, Jakov Karlovitj Grot, Nikolaj Jakovlevitj Danilevskij, Aleksej Lobanov-Rostovskij och Michail Saltykov-Shchedrin.

Lyceer uppstod också i de länder som tillhörde det forna Sovjetunionen efter det att de blev självständiga. Ett typiskt exempel är Uzbekistan, där alla gymnasieskolor ersattes med lyceum (”litsey” är den ryska termen, som härstammar från franska ”lycee”), som erbjuder treåriga utbildningsprogram med inriktning på ett visst huvudämne. Till skillnad från turkiska lyceum håller de uzbekiska lyceumen inte universitetsintagsprov, som garanterar eleverna rätten att komma in på ett universitet, utan de håller ett övningsprov som är utformat för att testa elevernas lämplighet för specifika universitet.

Lyceum i det moderna Europa

Tecknet lyceum används fortfarande i vissa (främst europeiska) länder när man hänvisar till en typ av skola. I Grekland och Cypern används ordet lyceum för gymnasieutbildning (grekiska: Ενιαίο Λύκειο, Eniaio Lykeio ”Unified Lyceum”) specifikt för de tre sista gymnasieklasserna i Grekland och Cypern. Det franska ordet för en gymnasieskola, lycée, härstammar från lyceum.

Begreppet och namnet lyceum (eller lyseo på finska) kom in i Finland via Sverige och användes för skolor som förberedde eleverna för att gå på universitet, i motsats till den typiska, mer allmänna utbildningen. Vissa gamla skolor fortsätter att använda namnet lyceum, även om deras verksamhet i dag varierar; den vanligare termen för gymnasieskola i Finland är lukio.

Den mest frekventerade skolformen i Italien är lyceum, där eleverna studerar latin och engelska i fem år mellan fjorton och arton års ålder. Det finns flera typer av lyceum, liceo classico (med inriktning på klassiska studier, inklusive latin och antik grekiska), liceo scientifico (med inriktning på vetenskapliga studier), liceo artistico (med inriktning på konstämnen) och liceo linguistico (med inriktning på främmande språk som engelska, franska, latin, spanska och tyska). På Malta hänvisar junior lyceums till statliga skolor för gymnasieutbildning.

I Polen infördes genom utbildningsreformer 1999 flera nya typer av gymnasieskolor. Det polska ordet för en anläggning för sekundärutbildning, liceum, härstammar också från ”lyceum”. Polska liceum besöks av barn från sexton till nitton eller tjugoett år. Eleverna genomgår ett slutprov, matura, som föregås av en traditionell boll som kallas studniówka.

Det turkiska ordet för den senaste delen av föruniversitetsutbildningen är lise som härstammar från det franska ordet lycée och motsvarar ”high school” på engelska. Den varar i tre till fem år, i slutet av vilka eleverna avlägger ÖSS (Öğrenci Seçme Sınavı), ett inträdesprov till universitet.

Den rumänska termen liceu står för en postgymnasial, preuniversitär utbildningsinstitution som är mer specialiserad än gymnasieskolan. Vissa specialiserade lyceumdiplom är kvalifikationer för ett professionellt arbete.

Lyceum som hedersbeteckningar

Till ära av Aristoteles lyceum har flera andra organisationer och skolor använt namnet ”lyceum”. Till exempel har Harrisburgs elitklubb Tuesday Club en talarserie som använder namnet ”Lyceum”.

• Bode, C. American Lyceum Town Meeting of the Mind. Southern Illinois University Press, 1968. ISBN 0809303191
• Briggs, Irene, et al. Recollections of the Lyceum & Chautauqua Circuits. Bond Wheelwright, 1969. ASIN B000KVD90M
• Lynch, John Patrick. Aristotle’s School: A Study of a Greek Educational Institution Berkeley 1972 ISBN 0520021940
• McClure, Arthur F., et al. Education for Work: The Historical Evolution of Vocational and Distributive Education in America. Fairleigh Dickinson University Press, 1985. ISBN 083863205X
• Ray, Angela G. The Lyceum And Public Culture In The Nineteenth-Century United States. Michigan State University Press, 2005. ISBN 0870137441

All links retrieved August 4, 2018.

• The Lyceum, Internet Encyclopedia of Philosophy

General Philosophy Sources

• Stanford Encyclopedia of Philosophy
• The Internet Encyclopedia of Philosophy
• Paideia Project Online
• Project Gutenberg